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《蕙风词话》(卷四)

上一篇 / 下一篇  2009-07-17 12:41:17 / 天气: 热 / 心情: 平静 / 个人分类:人间词话

        ●卷四
        ○意内言外
        意内言外,词家之恒言也。韵会举要引说文作“音内言外”,当是所见宋本如是。以训诗词之词,於谊殊优。凡物在内者恒先,在外者恒後。词必先有调,而後以词填之。调即音也。亦有自度腔者,先随意为长短句,後勰以律。然律不外正宫、侧商等名,则亦先有而在内者也。凡人闻歌词,接於耳,即知其言。至其调或宫或商,则必审辨而始知。是其在内之徵也。唯其在内而难知,故古云知音者希也。
        ○唐词三首
        唐人词三首,永观堂为余书扇头。望江南云:“天上月,遥望似一团银。夜久更阑风渐紧,以奴散月边云。照见附心人。”前调云:“五梁台上月,一片玉无暇。以里看归西□去,横云出来不敢遮。绕天涯。”菩萨蛮云:“自从宇宙光戈戟。狼烟处处獯天黑。早晚竖金骓。休磨战马蹄。淼淼三江小。半是儒生类。老尚逐今财。问龙门、何日开。”并识云:“词三阕,书於唐本春秋後语纸背,今藏上虞罗氏。乐府杂录云:‘望江南始自朱岩李太尉镇浙西日,为亡伎谢秋娘所讠巽。’”杜阳杂编亦云:“菩萨蛮乃宣宗大中初所制。明胡元瑞笔丛据之,太白集中菩萨蛮四词为伪作。然崔令钦教坊记末,所载教坊曲名三百六十五中,已有此二调。催令钦见唐书宰相世系表,乃隋恒农太守宣度之五世孙,是其人当在睿、元二宗之世。其书纪事,讫於开元,亦足略推其时代。据此,则望江南、菩萨蛮皆开元教坊旧曲。此词写於咸通间,距李赞皇镇浙西时二十馀年,距大中末不过数年,而敦煌边地已行此二调,益知段安节与苏鹗之说,非实录也。蕙风词隐曰:胡元瑞斥太白菩萨蛮四词为伪作,姑勿与辨。试问此伪词孰能作,孰敢作者。未必两宋名家克办。元瑞好升庵,此等冒昧之谈,乃与升庵如骖之靳,何耶。
        ○顾卞词
        全芳备祖,顾卞咏虞美人草,调虞美人云:“帐前草草军情变。月下旌旗乱。褫衣推枕惜离情。远风吹下楚歌声。月三更。抚鞍欲上重相顾。艳态花无主。手中莲萼凛秋霜。九泉归路是仙乡。恨茫茫。”此词见碧鸡漫志,不具作者姓名。花草粹编署无名氏。苟无肥Т箸录,则顾卞姓名失传矣。卞唐人,抑北宋人,俟考。
        ○花间集注
        逸老堂诗话,花间集词:“一方卵色楚南天”注:“以卵为泖,非也。”花间集注,未之前闻。俞子客所引,作者谁氏不可考。
        ○薛昭蕴咏樱花
        中国樱花不繁而实。日本樱花繁而不实。薛昭蕴词离别难云:“摇袖立。春风急。樱花杨柳雨凄凄。”此中国樱花也。入词殆自此始。此花以不繁,故益见娟倩。日本樱花唯绿者最佳。其红者或繁密至八重,清气反为所掩。唯是气象华贵,宜彼都花王奉之。
        ○花蕊夫人词
        闻见近录:“金城夫人得幸太祖,颇恃宠。一日,宴射後苑,上酌巨觥以劝太宗。太宗顾庭下曰:‘金城夫人亲折此花来,乃饮。’上遂命之。太宗引射杀之。”铁围山丛谈亦载此事,讹金城作花蕊,遂蒙不白之冤矣。余尝谓花蕊才调冠时非寻常不栉者流,必无降志辱身之事。被虏北行,制采桑子词,题葭萌驿壁云:“初离蜀道心将碎。离恨绵绵。春日如年。马上时时闻杜鹃。”甫就前段,而为军骑促行。後有无赖子足成之云:“三千宫女莲花貌,妾最婵娟。此去朝天。只恐君王恩爱偏。”太平清话谓花蕊至宋,尚有“十四万人齐解甲,更无一个是男儿”之句,岂有随昶行而书此败节之语。此词後段,决非花蕊手笔,稍涉倚声者、能辨之。按郡斋读书志云:“花蕊夫人俘输织室,以罪赐死。”乌得有宋宫宠幸事。乡於近录、丛谈所记互异,未定孰是孰蜚。及证以晁氏之说,始决知误在丛谈。而采桑子後段之诬,尤不辨自明,而花蕊之冤雪矣。晋王射杀花蕊夫人事,李日华紫桃轩又缀谓是“闽人之女,南唐李煜选入宫。煜降,宋祖劈之”云云。此又一说。据此则亦必非作宫词之花蕊夫人也。
        ○刘吉甫满庭芳
        阳春白雪,刘吉甫(颉)满庭芳云:“莺老梅黄,水寒烟淡,断香谁与添温。宝初上,花影伴芳尊。细细轻帘半卷,冯阑对、山色黄昏。人千里,小楼幽草,何处梦王孙。十年羁旅兴,舟前水驿,马上烟村。记小亭香墨,题恨犹存。几夜江湖旧梦,空凄怨、多少销魂。归鸦被、角声惊起,微雨暗重门。”赵立之云:“此词宛有淮海风味,惜不名世。”陶氏词综补遗,刘颉一家,即据阳春白雪采录。小传云:“字吉甫。宋诗纪事,吉甫入元党籍。”陶又按:“临汉隐居诗话,载杨文公谈苑言,本朝武人多能诗。刘吉甫云:‘一箭不中鹄,五湖归钓鱼。’大年称其豪。据此,则吉甫曾官武职”云云。是合作满庭芳词之刘颉、入元党籍之刘吉甫、官武职而能诗之刘吉甫为一人矣。考元党籍原先:馀官一百七十七人,刘吉甫次九十三。武臣二十五人,无刘吉甫名。元党人传:刘吉甫,元符中累官承务郎致仕。坐元符末应诏上书,言多诋讥,降官,责远小处监当。崇宁三年入党籍邪上第八人。夫入党籍之刘吉甫,既高然非武职矣。其官承务郎,乃在元符中。考宋史杨亿传,亿卒於天禧四年,下距元符元年,凡七十八年。彼杨文公者,安得预见刘吉甫之诗而称之乎。可知官武职而能诗之刘吉甫,必非入元党籍之刘吉甫矣。而此二人者,又皆非作满庭芳词之刘吉甫。何也。彼固名颉字吉甫,非名吉甫也。元党籍原先,断无书字不书名之例。杨文公谈苑,本朝武人多能诗句下刘吉甫云句上,有若曹翰句“曾经国难穿金甲,不为家贫卖宝刀”云云。陶按语略而弗具耳。杨於曹既称名,讵於刘独称字。彼二人皆名吉甫,於名颉者奚与焉。陈藏一话腴云:“郴之桂阳县东,有庙曰九江王,所祀之思,乃英布、吴芮、共敖也。绍兴间,刘颉为守。乃谓九江王项羽所伪封。芮、敖追义帝,而布杀之。放弑之贼,岂容庙食,遂毁之。”此为郴州守之刘颉,其即作满庭芳之刘颉乎。仍未敢据以实小传也。细审满庭芳词,风格亦於南宋为近。
        ○初寮词
        毛子晋跋初寮词云:“履道由东观入掖垣,由乌府至鳌禁,皆天下第一。或谓其受知於蔡元长,密荐於上,故恩遇如此。”又云:“或云:初为东坡门下士,其後附蔡叛苏。”又幼老春秋云:“王安中以文章有时名,交结蔡攸。攸引入禁中,赐咽,作双飞玉燕诗。”今就二说考证之。毛跋一曰或谓,再曰或云,殆传疑之词,未可深信。赐咽赋诗,事诚有之,讵必蔡攸引入耶。宋史安中本传“有徐者,以增广鼓铸之说媚於蔡京。京奏遣措置东南九路铜事,且令搜访宝货。图绘坑冶,增旧几十倍,且请开洪州严阳山坑,迫有司承岁额数千两。其所烹炼,实得铢两而已。术穷,乃妄请得希世珍异与古之宝器,乞归书艺局。京主其言。安中独论欺上扰下,宜令九路监司覆之。竟得罪。时上方乡神仙之事,蔡京引方士王仔昔以妖术见,朝臣戚里,夤缘关通。安中疏请自今招延山林道术之事,当责所属保任,宣召出入,必令察视其所经由,仍申严臣庶往还之禁。并言京欺君僭上蠹国害民数事。上悚然纳之。已而再疏京罪。上曰,本欲即行卿章,以近天宁节,俟过此,当为卿罢京。京伺知之,大惧。其子攸旦夕侍禁中泣拜恳祈。上为迁安中翰林学士,又迁承旨”云云。安中对於蔡京,屡持异议,再疏劾京,乃至京惧攸泣,而谓附京结攸者顾如是乎。二家之说,何与史传迥异如是。
        ○崇宁初无徵调
        叶少蕴避暑录话言:“崇宁初,大乐无徵调。蔡京徇议者请,欲补其阙。教坊大使丁仙现云:‘音已久亡,不宜妄作。’京不听,遂使他工为之。逾旬得数曲,即黄河清之类。京喜极,召众工试按,使仙现在旁听之。乐阕,问何如。仙现曰:‘曲甚好,只是落韵。盖末音寄煞他调,俗所谓落腔是也。’”按宋史乐志:“政和初,命大晟府政用大晟律,其声下唐乐已两律。然刘止用所谓中声八寸七分为之,又作匏、笙、埙、篪,皆入夷部。至於徵招、角招,终不得其本均,大率皆假之以见徵音。然其曲谱颇和美,故一时盛行於天下。然教坊乐工嫉之如雠。其後蔡攸氵复与教坊用事乐工附会,又上唐谱徵、角二声,遂再命教坊制曲。谱既成,亦不克行而止。”云云。今据叶少蕴之言,是当时所制曲,高有未安,故不克行,非缘教坊乐工嫉之如雠也。
        ○西施死於水
        明杨升庵外集:“世传西施随范蠡去,不见所出。只因杜牧‘西子下姑苏,一舸逐鸱夷’之句而附会也。予窃疑之未有可证,以折其是非。一日,读墨子曰:‘吴起之裂,其功也。西施之沈,其美也。’喜曰:‘此吴亡之後,西施亦死於水,不从范蠡去之一证。墨子去吴越之世甚近,所书得其真。然犹恐牧之别有见。後检修文御览,见引吴越春秋逸篇云:‘吴王亡後,越浮西施於江,令随鸱夷以终。’乃笑曰:此事正与墨子合。杜牧未精审,一时趁笔之过也。盖吴既灭,即沈西施於江。浮,沈也、反言耳。随鸱夷者,子胥之谮死,西施有焉。胥死,盛以鸱夷。今沈西施,所以报子胥之忠,故曰随鸱夷以终。范蠡去越,亦号鸱夷子。杜牧遂以子胥鸱夷为范蠡之鸱夷,乃影讠巽此事,以坠後人於疑纲也”云云。曩余辑祥福集,尝据以辨西施随范蠡游五湖之诬。比阅董仲达[颖]薄媚西子词,[见乐府雅词]其第六歇拍云:“哀诚屡吐,甬东分赐。垂暮日,置荒隅,心知愧。宝锷红委。鸾存凤去,孤负恩怜情,不似虞姬。尚望论功,荣还故里。降令曰、吴亡赦汝,越与吴何异。吴正怨,越方疑。从公论,合去妖类。蛾眉宛转,竟殒鲛绡,香骨委尘泥。渺渺姑苏,荒芜鹿戏。”此词亦谓吴亡,越杀西施,其曰:“鲛绡香骨委尘泥。”又曰:“渺渺姑苏”,似亦含有沈之於江之意。与升庵所引墨子及吴越春秋逸篇之言政合。仲达宋人,如此云云,必有所本。则为西子辨诬,又益一证。当补入祥福集。
        ○生查子误入朱淑真集
        欧阳永叔生查子元夕词,误入朱淑真集。升庵引之,谓非良家妇所宜。钦定四库全书提要,辨之详矣。魏端礼断肠集序云:“骚岁父母失审,嫁为市井民妻,一生抑郁不得志。”升庵之说,实原於此。今据集中诗[余藏肠集,鲍氵录饮手校本,巴陵方氏碧琳郎馆景元钞本。又从宋元百家诗、後村千家诗、名媛诗归暨各撰本辑补遗一卷。]及它书考之。淑真自号幽栖居士,钱塘人。[四库提要。]或曰海宁人,文公侄女,[古今女史。]居宝康巷。[西湖游览志:在涌金门内,如意桥北。]或曰钱塘下里人,世居桃村。[全浙诗话。]幼警慧,善读书。[游览志。]文章幽艳,[女史。]工绘事。[杜东原集有朱淑真梅竹图题跋。沈石田集有题淑真画竹诗。]晓音律。[本诗答求谱云:“春Ο酽处多伤感,那得心情事管弦。”父官浙西。绍定三年二月,淑真作玑图记,有云:家君宦游浙西,好拾清玩。凡可人意者,虽重购不惜也。[池北偶谈。]其家有东园、西园、西楼、水阁、桂堂、依绿亭诸胜。[本诗晚春会东园云:“红点苔痕绿满枝,举杯和泪送春归。仓庚有意留残景,杜宇无情恋晚晖。蝶趁落花盘地舞,燕随柳絮入帘飞。醉中曾记题诗处,临水人家半掩扉”。春游西园云:“闲步西园里,春风明媚天。蝶疑庄叟梦,絮忆谢娘联。蹋草翠茵软,看花红锦鲜。徘徊林影下,欲去又依然。”西楼纳凉云:“小阁对芙蕖,嚣尘一点无。水风凉枕簟,雪葛爽肌肤。”夏日游水阁云“澹红衫子透肌肤。夏日初长板阁虚。独自凭阑无个事,水风凉处读残书。”纳凉桂堂云:“微凉待月画楼西。风递荷香拂面吹。先自桂堂无暑气,那堪人唱雪堂词。”夜留依绿亭云:“水鸟栖烟夜不喧。风传宫漏到湖边。三更好月十分魄万里无云一样天。”案各诗所云,如长日读书,夜凉待月,高是家园游赏情景。淑真它作,多思亲念远之意,此独不然。依绿亭云“风传宫漏到湖边”,当是寓钱塘作、不在于归後也。]夫家姓氏失考。似初应礼部试,[本诗、贺人移学东轩云:“一轩潇洒正东偏,屏弃嚣尘聚简篇。美璞莫辞雕作器,涓流终见积成渊。谢班难继予惭甚,颜孟堪希子勉旃。鸿秸羽仪当养就,飞胜早晚看冲天。”送人赴礼部试云:“春闱报罢已三年,又向西风促去鞭。屡鼓莫嫌非作气,一飞当自卜冲天。贾生少达终何遇,马援才高老更坚。大抵功名无早晚,平津今见起川。”案二诗似赠外之作。]其後官江南者。[本诗、春日书怀云:“从宦东西不自由,亲帏千里泪长流。”寒食咏怀云:“江南寒食更风流,丝管纷纷逐胜游。春色眼前无限好,思亲怀土自多愁。”案二诗言亲帏千里,思亲怀土,当是于归後作。]淑真从宦,常往来吴、越、荆、楚间。[本诗、舟行即事其六云:“岁暮天涯客异乡,扁舟今又渡潇湘”。题斗野亭云“地分吴楚界,人在斗牛中。”案舟行即事其二云:“白云遥望有亲庐。”其四云:“目断亲帏瞻不到”。其七云“庭闱献寿阻传杯。”又,秋日得书云:“已有归宁约。”足为于归後远离之高证]。与曾布妻魏氏为词友,[御选历代诗馀词人姓氏。]尝会魏席上,赋小鬟妙舞,以飞雪满群山为韵,作五绝句。又宴谢夫人堂有诗,今并载集中。淑真生平大略如此。旧说悠廖,其说有三。其父既曰宦游,又当留意清玩,东园诸作,可想见其家世,何至下嫁庸夫,一证也。市井民妻,何得有从宦东西之事,二廖也。[案本诗,江上阻风云:“拨闷喜陪尊有酒,供厨不虑食无钱。”酒醒云:“梦回酒醒嚼盂冰,侍女贪眠唤不应。”睡起云:“侍儿全不知人意,犹把梅花插一枝。”淑真诗,凡言起居服御,绝类大家口吻,不同市井民妻。若近日西青散记所载贺双卿诗词则诚村僻小家语矣。]魏、谢大家,岂友驵妇,三证也。淑真之诗,其词婉而意苦,委曲而难明。当时事迹,别无记载可考。以意揣之,或者其夫远宦,淑真未必皆从。容有窦滔阳台之事,未可知也。[本诗恨春云:“春光正好多风雨。恩爱方深柰别离。”初夏云:“待封一掬伤心泪,寄与南楼薄幸人。”梅窗书事云:“清香未寄江南梦,偏恼幽闺独睡人。”惜春云:“愿教青帝长为主,莫遗纷纷点翠苔。”愁怀云:“鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜。东君是与花为主,一任多生连理枝。”案愁怀一首,大似讽夫纳姬之作。近有才妇讽夫纳姬诗云:“荷叶与荷花,红绿两相配。鸳鸯自有群,鸥鹭草入队。”政与此诗暗合。游览志馀改後二句作“东君不与花为主,何以休生连理枝”。以为厌薄其夫之佐证。何乐为此,其心地殆不可知。]它如思亲、感旧诸什,意各有指。以证断肠之名,[案淑真殁後,端礼辑其诗词,名曰断肠集,非淑真自名也。]尤为非是。生查子词,今载庐陵集第一百三十一卷,[四库提要]宋曾改过乐府雅词、明陈耀文花草粹编,并作永叔。改过录欧词特慎。雅词序云:“当时或作艳曲,廖为公词,今悉删除。”此阕适在选中,其为欧词明甚。余昔刻汲古阁未刻本断肠词,跋语中详记之。兹复箸於篇。
        ○朱淑真菊花诗
        曩余讠巽词话,辨朱淑真生查子之诬,多据集中诗比勘事实。沈匏庐先生瑟榭丛谈云:“淑真菊花诗‘宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风’实郑所南自题画菊‘宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中’二语所本。志节然,即此可见。”其论亦据本诗,足补余所未备,亟记之。
        ○朱淑真北宋人
        朱淑真词,自来选家列之南宋,谓是文公侄女,或且以为元人,其误甚矣。淑真与曾布妻魏氏为词友。曾布贵盛,丁元以後,崇宁以前,大观元年卒。淑真为布妻之友,则是北宋人无疑。李易安时代,犹稍後於淑真。即以词格论,淑真清空婉约,纯乎北宋。易安笔情近浓至,意境较沈博,下开南宋风气,非所诣不相若,则时会为之也。池北偶谈谓淑真玑图记,作於绍定三年。绍定当是绍圣之误。绍定、理宗改元,已近南宋末季。浙地隶辇毂久矣。记云:“家君宦游浙西。”临安亦浙西,讵容有此称耶。
        ○朱淑真书有拓本
        玉台名翰,元题香闺秀翰,李女史徐范所藏墨迹。[范为白榆山人贞木女兄,跛足,不字,自号蹇媛。]凡晋卫茂漪、唐吴采鸾、薛洪度,宋胡惠斋、张妙静,元管仲姬,明叶琼章、柳如是八家。旧尚有长孙后、朱淑真、沈清友、曹比玉四家,已佚。卷尾当湖沈彩跋,[彩字虹屏,陆ピ妾。]亦残缺,馀皆完好。向藏嘉兴冯氏石经阁。道光壬辰,宜兴程朗岑大令[璋]借勒上石。乱後逸亭金氏得之。余顷得标本甚精。立朱淑真书残石,别藏某氏者,亦得拓本。[正书二十行,不全,字径三分。]淑真书银钩精楷,摘录世说“贤媛”一门,涉笔成趣,无非懿行嘉言,而谓驵妇能之耶。“柳梢、月上”之诬,尤不辩自明矣。
        ○易安居士小像
        易安居士三十一岁小像立轴,藏诸城某氏。诸城,古东武,明诚乡里也。余与半塘各得模本。易安手幽兰一枝,[兰塘所藏,改画菊花。]右方政和甲午,德父题辞。[“清丽其词,端庄其品,归去来兮,真堪偕隐”。]左方吴宽、李澄中各题七绝一首。按沈匏庐先生[涛]瑟榭丛谈“长白普次云太守[俊],出所藏元人画李易安小照索题,余为赋二绝句”云云,未知即此本否。[易安别有荼蘼春去小影。]
        ○云巢奇石
        易安照初临本,诸城王竹吾前辈[志修]旧藏。竹吾又蓄一奇石,高五尺,玲珑透豁,上有“云巢”二字分书。下刻“辛卯九月,德父、易安同记”。见王氏仍园竹中。辛卯,政和改元,是年易安二十八岁。
        ○宋词人遭遇
        元以词曲取士,於载籍无徵。唯宋时词人遭遇极盛。淳熙间,御舟过断桥,见酒肆屏风上,有风入松词。高宗称赏良久,宣问何人所作,乃太学生俞国宝也,即日予释褐。[中兴词话。]是真以词取士矣。淳熙十年八月,上奉两殿观潮浙江亭。太上谕令侍宴官各赋酹江月一曲。至晚进呈,以吴琚为第一。[乾淳起居注。]是以词试从臣,且评定甲乙矣。政和癸巳,大晟乐府告成,蔡元长荐晁次膺赴阙下。会禁中嘉莲生,进并蒂芙蓉词称旨,充大晟协律。[能改斋漫录。]李邴少日作汉宫春,脍炙人口。时王黼为首相,忽招至东阁,开宴,延之上坐。出家姬数十人,皆绝色。酒半,群唱是词侑觞,大醉而归。数日有馆阁之命。不数年,遂入翰苑。[玉照新志。]是皆以词得官矣。词衰於元,唯曲盛行。士夫精研宫律者有之,未闻君相之提<龠昌>。词曲取士之说,不知何据而云然也。
        ○望江南词诬欧公
        词苑丛谈卷十辨证有云:“王钅至默记,载欧阳公望江南双调‘江南柳,叶小未成阴。人为丝轻那忍折,莺怜枝嫩不胜吟。留取待春深。十四五,闲抱琵琶寻。堂上簸钱堂下走,恁时相见已留心。何况到如今。’初,欧公有盗甥之疑,上表自白云:‘丧厥夫而无,携幼女以来归。张氏此时,年方七岁。钱穆父素恨公,笑曰:‘正是学簸钱时也。’愚按欧公词出钱氏私志,盖钱世昭因公五代史中多毁吴越,故诋之。此词不足信也。”[丛谈止此。]按周淙辇下纪事云:“德寿宫刘妃,临安人。入宫为红霞帔。後拜贵妃。又有小刘妃者,以紫霞帔转宜春郡夫人。进婕妤。复对婉容,皆有宠。宫中号妃为大刘娘子,婉容为小刘娘子。婉容入宫时,年尚幼。德寿赐以词云:‘江南柳,嫩绿未成阴。攀折尚怜枝叶小,黄鹏飞上力难禁。留取待春深。’[纪事止此。]德寿之词与默记所传欧公之作,仅小异耳。钱世昭私志称彭城王钱景臻为先王。景臻追封,当建炎二年,世昭为景臻之孙,忄面[景臻第三子。]之犹子。以时代考之,亦南宋中叶矣。[四库全书提要、於钱世昭、王钅至时代并未参定详高。]窃疑後人就德寿词衍为双调,以诬欧公,世昭遂录入私志,王钅至因载之默记。唯钱穆父固与欧公同时。然公词既可假,即自白之表,穆父之言,亦何不可造作之有。窃意欧阳文集中,未必有此表也。[王幼安云:欧阳全集中有此表。]
        ○左誉词
        词苑丛谈引王仲言云:“左誉字与言,策名後藉甚宦途。钱唐幕府乐籍有张芸女稼,色艺妙天下,誉颇顾之。如‘盈盈秋水,淡淡春山’‘帷云翦水,滴粉搓酥’,皆为稼作。後稼委身立熏大将,易姓章,对大国。绍兴中,因觅官行阙,暇日访西湖两山间,忽逢车舆甚盛,一丽人搴帘顾誉而颦曰:‘如今若把菱花照,犹恐相逢是梦中。’视之,稼也。君恍然悟入,即拂衣东渡,一意空门。”按中兴战功录:“张俊之爱妾张氏,即杭妓张稼也,颇知书。柘皋之役,俊贻书属以家事,张答书引霍去病、赵云不问家事为言,令勉报国。俊以其书进,上大喜,亲书奖谕赐之。”乃知所谓立熏大将,即俊矣。中兴战功录,刻入江阴缪氏藕香{移}丛书。
        ○程正伯非东坡中表
        杨升庵词品云:“程正伯,东坡中表之戚也。”毛子晋书舟词跋云:“正伯与子瞻,中表兄弟也。”二家之说,於它书未经见。据王季平书舟词序,季平实与正伯同时。东坡卒於建中靖国元年辛巳,季平书舟词序作於绍熙五年甲寅。上距东坡之卒,凡九十三年。正伯与东坡,安得为中表兄弟乎。考东坡诗集送表弟程六之楚州一首,施元之注云:“东坡母成国太夫人程氏,眉山著姓。其侄之才、字正辅,第二。之元字德孺,第六,即楚州。之邵之懿叔,第七。”正伯之字与懿叔约略近似,殆即中表之戚之说所由来欤。子晋不考,遂沿其讹。其不曰中表之戚,而曰中表兄弟,又未知别有所据否矣。升庵述旧之言,本属不尽可信、此其炙之尤者。
        ○月中桂子
        程必水词,西江月壬辰自寿首句“天上初秋桂子”,自注:“今岁七月,月中桂子下。”织馀琐述谓:“此典绝新,惜语焉弗详。”按宋舒岳祥阆风集,有月中桂子记,可与程词印证。唯岁月不同。记云:“余童时,先祖拙斋翁夜课余读书。会中秋,月色浩然。闻瓦上声如撒雹,甚怪之。先祖曰:”此月中桂子也。我少时常得之天台心中。呼童子就西厢天井烛之,得二升许。其大如豫章子,无皮,色如白玉,有纹如雀卵。其中有仁,嚼之作脂麻气味。余囊之,杂菊花作枕。其收拾不尽散落砖罅甓缝者,旬日後,辄出树。子叶柔长如荔枝,其底粉青色,经冬犹在,便可尺馀。儿戏不甚爱惜,徙植盆斛,往往失其所在矣。是後未之见也。每遇中秋月明,辄忆此时事。今年五十九,对月怅然。此至清之精英也。今若有此,定汲井花水咽下也。“”元注,是岁为丁丑,宋景炎二年,元至元十四年“。此事唐亦有之。摭言云:”垂拱四年三月,桂子降於台州临县界,十馀日乃止。司马盖诜、安抚使狄仁杰以闻,编之史册。”南部新书云:“杭州灵隐山多桂树。僧曰:月中桂也。至今中秋夜,往往子坠。”脞说云:“张君房为钱塘令,宿月轮山。寺僧报曰:桂子下塔。遽登榻望之,纷纷如烟雾。回旋成穗,散坠如牵牛子,黄白相间。”盖屡见不一见,春夜亦有之矣。白香山忆江南云:“江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。”又,虔州天竺寺诗云:“遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。”皆赋此事。
        ○旧刻可贵
        四印斋所刻稼轩词,覆大德广信本。木兰花慢,席上送张仲固帅兴元云:“追亡事,今不见,但山川满目泪沾衣。”用史记淮阴侯传“臣追亡者”语。它本“追”并作“兴”,直是臆改。此旧刻所以可贵也。
        ○辛婿工词
        宋陈成父,子汝玉,宁德人。辛弃疾持宪节来闽,闻其才名,罗致宾席,妻以女。有和稼轩词默斋集,藏於家。见万姓统谱。辛婿工词,庶几玉润,惜所作无传。
        ○紫霞翁题名
        临桂白龙洞,有紫霞翁题名,桂胜名胜志、谢志金石略并未载。象州郑小谷先生[献甫]补学轩文集白龙洞记云:“壁间有‘白龙洞’三大字,其旁又有紫霞翁题名。”则先生亲见之矣。按宋杨缵,字继翁,号守斋,又号紫霞翁,洞晓律吕,著有作词一要,刻入姜白石[应为张玉田]词源。浩然斋雅谈云:“缵本鄱阳洪氏,恭圣太后侄,杨石子麟孙早夭,祝为嗣。仕至司农卿、浙东帅。”不闻有迁谪之事,不知何因游吾粤也。周公谨九日登高,徵招换头云:“肠断紫霞深,知音远,寂寂怨琴凄调。”歇拍云:“楚山远,九辩难招,更晚烟残照。”吾邑远在楚南,周词云云,可为霞翁游粤之证。
        ○六么令
        词名六么令,近人写作“幺”,一说当作“么”,作“幺”误。“么”是宋乐谱字。按白石自制曲扬州慢“尽荠麦青青”“荠”字,长亭怨慢“绿深门户”“门”字,淡黄柳“明朝又寒食”“又”字,旁谱并作“么”,[它词尚多见。]今“上”字也。六么之“么”,未知是否即今“上”字之“么”。然作“幺”谊亦未优,不如作“么”,较近声律家言也。
        ○通字作去声
        梦窗词,扫花游赠芸隐云:“暖逼书床,带草春摇翠露。”江神子,赋洛北碧沼小庵云:“不放啼红,流水透宫沟。”“逼”字、宋本并作“通”,注“去声”。作“逼”、作“透”,皆後人臆改,不知古音故也。明杨铁崖东维子集,五月八日纪游,三十六天洞灵洞诗云:“牛车望气待箸书,螺女行厨时进供。胡麻留饭阮郎来,林屋刺船毛父通。王生石髓堕手坚,吴客求珠空耳缝。”此诗凡十六韵,皆“送”、“宋”韵。“通”字可作去声,此亦一证。
        ○尚友录可资考订
        明绥安廖用贤尚友录,至寻常之书也。间亦可资考订,信开卷有益矣。阳春白雪卷四,有雷北湖好事近“梅片作团飞”云云,外集有雷春伯沁园春官满和“问讯故园”云云。钱唐瞿氏刻本阳春白雪,卷端词人姓氏爵里,遂误分雷北湖、雷春伯为二人。无论爵里,并其名弗详也。雷应春,字春伯,郴人。以诗擅名,屡官监察御史。首疏时相,继忤权贵,出知全州,弗就。归隐北湖。後知临江军,安静不扰。尝欲城新涂,以备不虞,当路阻之。及己未之乱,临江仓卒无备,人始服其先见。所著有洞庭、玉虹、日边、盟鹤、清江诸集。偶栓尚友录得之,可以订瞿刻阳春白雪之误。
        ○韩玉有二
        竹词综录金人韩玉词三首,列王特起後,赵秉文前。宋有两韩玉。其一金史有传,字温甫,北平人,明昌五年进士,官至河平军节度副使。其一绍兴初由金挈家而南,授江淮都督府计议军事,见叶绍翁四朝见录,著有东浦词。金韩玉字温甫者,未闻其能词也。宋韩玉东甫词一卷,刻入汲古阁六十家词。竹词综所录感皇广东与康伯可“远柳绿含烟”阕,减字木兰花赠歌者“香檀素手”阕,贺新郎“柳外莺声碎”阕,并在卷中。可知竹误宋韩玉为金韩玉矣。[金韩玉不应有广东之行,与康伯可唱酬,是亦一证。]
        ○渺渺兮予怀望
        苏文忠前赤壁赋“桂棹兮兰桨。击空明兮溯流光。渺渺兮予怀。[句]望美人兮天一方。”幼年塾诵,如此断句。比阅刘尚友养吾斋词沁园春隐括前赤壁赋,起调云:“壬戌之秋,七月既望,苏子泛舟。”“七月”句下自注:“‘望’效公予怀望,平读。”始知宋人读此二句,乃於“望”字断句叶韵。句各六字,亟记之,以正幼读之误。尚友,名将孙,入元抗节不仕,须溪之肖子也。
        ○陈著凤花词
        四明陈先生[著]本堂词,有赏凤花庆春泽二首,水龙吟、声声慢各一首。此花近今所无。本堂句云:“飞红舞翠欢迎。”又云:“怕惊尘ネ却,翠羽红翎。”略可想见花之形色。又云:“杜鹃啼正忙时,半风半雨春悭霁。酴未过,樱甜初熟,梅酸微试。”则开时在暮春矣。元任士林松乡先生文集有凤花赋云:“花出鹤林。”[当即鹤林寺。]士林字叔,亦四明人。
        ○中州乐府刻本
        得九峰书院刻本中州乐府,每叶十六行,行十六字,连序跋共九十叶。前有嘉靖十五年汉嘉彭汝序,称“中州乐府,金尚书令史元遗山集也。凡三十六人,一百二十四首,以其父明德翁终焉。人有小叙志之。蜀左辖俨山陆先生偶得是编,图刻之。嘉定守贵阳高登,遂刻之九峰书院。”後有属吏麻城毛凤韶跋。汲古阁刻中州集,据明宏治刻本。刻乐府即据此本。子晋识云:“小传已见诗集,不复赘。”殊不知邓千江、宗室文卿、张信甫、王玄佐、折元沣五人,俱未见诗中。小叙一概删去,未免失栓。书贵旧刻,益信。钱塘丁氏善本堂所藏中州集,亦弘治刻本,乐府亦即此本。[又一写本,并依毛氏复刻本。]弘治刻中州集,未刻乐府。嘉靖刻乐府,不附属中州集。毛氏复刻,乃合而为一耳。
        ○中州元气集
        仁和劳氏丹铅精舍校遗山乐府,屡引中州元气集。钱竹汀先生补元史艺文志,中州元气十册,在词曲类。是书劳犹及见,当非久佚。唯曰十册,疑是写本未刻,故未分卷。则访求尤不易矣。晚近弁髦风雅,古书时复流通,容犹有得见之望,未可知耳。
        ○张校本遗山乐府臆改
        遗山乐府张家校本,末附订误。其鹧鸪天云:“拍浮多负酒家钱。”订误云:“钱”,元误“船”,今正。按遗山有浣溪沙云:“拍浮争赴酒船中。”可证鹧鸪天句“船”字非误。张校臆改,误也。晋书毕卓云:“拍浮酒船中,便足了一生。”
        ○仆散汝弼词
        金古斋仆散汝弼,字良弼,官近侍副使。风流子,过华清作云:“三郎年少客,风流梦,绣岭蛊瑶环。看浴酒发春,海棠睡暖。笑波生媚,荔子浆寒。况此际,曲江人不见,偃月事无端。羯鼓数声,打开蜀道。霓裳一曲,舞破潼关。马嵬西去路,愁来无会处,但泪满关山。赖有紫囊来进,锦袜传看。叹玉笛声沈,楼头月下。金钗信杳,天上人间。几度秋风渭水,落叶长安。”正大三年刻石临潼县。今存。词笔藻耀高翔,极慨慷低徊之致。其“浴酒发春”,“笑波生媚”,句法矜炼,雅近专家。唯起调云“三郎年少客”,则误甚。案唐玄宗生於光宅二年乙酉,而杨妃以天宝四年乙酉入宫。玄宗年已六十一,何得谓“三郎年少”耶。“但泪满关山”,“但”字衬。
        ○四雨误作四面
        苕溪渔隐丛话:“‘梨花一枝春带雨’,‘桃花乱落如红雨’,‘小院深沈杏花雨’,‘黄梅时节家家雨’,皆古今诗词之警句也。予尝欲作一亭子,四面皆植花一色,榜曰:‘四雨’,岂不佳哉。“贵耳集:”陈秋塘善与林邦翰论诗及四雨句,陈谓‘梨花一枝春带雨’似茉莉花,‘珠帘暮卷西山雨’似含笑花,‘桃花乱落如红雨’似エ卜花,王荆公以为总不如、院落深沈杏花雨‘乃似提花。帮翰曰:’此论不独诗评,乃花谱也。’彭巽吾词,蝶恋花云:‘四面亭前,面面看花坐。’”读画斋丛书本元草堂诗馀,“四面”作“四雨”,当是巽吾用胡元任或陈秋塘语。胡云:“作亭子,榜曰四雨”,尤与彭词合。作“四面”者误也。
        ○耳重眼花
        汉书黄霸传:“霸曰:许丞廉吏,虽老尚能拜起送迎,正颇重听何伤。”“重”,传容切。元刘敏中中庵诗馀,南乡子老病自戏云:“耳重眼花多。行则τ危语则讹。”“耳重”即“重听”,读若“轻重”之“重”,仅见。
        ○安熙题龙首峰
        韩子通解:“伯夷哀天下之偷且以︹,则服食其葛薇,逃山而死。”元安敬仲[熙]默庵乐府,石州慢寄题龙首峰云:“拟将书剑,西山采蕨食薇,自应不属春风管。”“采蕨食薇”改“服食葛薇”,较典雅。
        ○倚声字之始
        渔洋倚声集序云:“书成,邹子命曰倚声。陆游有言,唐自大中後,诗家日趣浅薄,会有倚声作词者,颇摆落故态,适与六朝跌跌宕意气差近。厥义盖取诸此。”按唐书刘禹锡传:“禹锡斥朗州司马,州接夜郎诸夷,每祠,歌竹枝鼓吹。禹锡倚其声,作竹枝词十馀篇。”“倚声”字始此。
        ○声家
        宋人工词曲者称“声家”,曰“声党”,见碧鸡漫志。词曲曰“韵令”,见清波杂志。唐刘宾客董氏武陵集纪:“兵兴已还,右武尚功。公卿大夫以忧济为任,不暇器人於文什之间。故其风浸息。乐府协律,不能足新词以度曲。夜讽之职,寂寥无纪。”“夜讽”字甚新,殆即新词度曲之谓。刘用入文,必有所本。
        ○脉脉不得语
        古诗“脉脉不得语”,宋词“脉断”字作“脉”,误。
        ○寒食禁火
        寒食禁火,相传因介之推事,犹端午竞渡,因屈原也。洪武本草堂诗馀,陆放翁春游摩诃池,水龙吟“禁烟将近”句注云:“周礼:司ピ氏,仲春以木铎稻徇火,禁於国中。”此别一说。
        ○顾从敬刻草堂诗馀
        明嘉靖庚寅,上海顾汝所[从敬]所刻草堂诗馀,虽剞劂未精,其所据依、却是宋刻旧本,未经明人增羼。词後有笺者约十之三四,初学诵习最宜。  


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