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 鄙人对于闽南侨批、闽南行郊两个专题的研究,经历了从业余爱好到专业深入的过程,有一阵子甚至走火入魔。因此鄙人博客所发布文章不免存在视角、层面上的许多问题;可能还有某些文章的观点有失偏颇。如读者、专家兴趣或引用材料,请与本人联系及沟通,经讨论完善之后方使用为妥。

《流浪2020》:二,了不起的两位台湾老阿妈!

上一篇 / 下一篇  2020-01-08 19:50:33 / 个人分类:田野拾穗

《流浪2020》:二,了不起的两位台湾老阿妈!

 

首先感恩集美弥勒斋与雨花斋的慈善施粥,它们让鄙人我在没有稿费的情况下,也能够存活于这个美丽而无良的厦门了。而且,在这南方腊月里的春天,我不但可以继续画画写写,还认识了两位了不起的台湾老阿妈。于是,我今天也可以来继续写一写,这也是必不可少的豆腐干块之学术历史科普文章。

 

大社弥勒斋的道德讲堂就在陈嘉庚先生归来堂的旁边。

在这安静的教室里,每天坐着一位来自台湾高龄的李妈妈,她天天诵经念佛,劝善行善,而且也画得美丽端庄的佛教肖像。有时候,她还会去斋堂帮助打饭施恩,其风度优雅、从容谦卑,竟如同超凡脱俗的老年模特。一时引来众多粉丝哦。我上前去问她,得知其来自台湾台北。再细问得知,她祖上为清朝渡台,至今第四代,如果加上她的孩子,已经传五代人了。如果根据坊间传闻,目前在厦门居住生活的台湾人民,可能已达三十万之众。我该称之为李阿姨,现已经八十多岁,居住大社厦门九年矣。她十分地虔诚,不做作,坦诚出身保姆,识字不多。学佛好处多,这位李阿姨可能不回去投票。她欣赏古典闽南妇女传统,男主外,女主内,对女政治家有所感冒。总之,她已经从普通人的生活境界进入艺术境界、达到了精神境界。当然,鄙人以世俗的眼光来看,或者以文学作者的角度做文字,她也该是我《21世纪,大社模特队》的重要主人公哦。

 

在杏林雨花斋那边,鄙人得以认识了另外三位八十高龄的义工,其一之林阿姨,乃鼓浪屿出生的台湾老阿妈。她不太愿意提及往事。每天清晨,林阿姨早早到了斋堂,做得一手好饭菜,不怕轻活重活,接近就是那斋堂的台柱子!某日,她终得清闲与我聊天。原来上世纪每一场残酷战争的发生与结束,分离了她一家骨肉。她先从家里楼上搬到了楼下,六岁当了楼下的童养媳,几年之后,自己出来寻觅生活。她不愿给我具体描写那些苦难,活得坚强而自信哦。她同时也是施粥的恩主,告诉我退休之前的单位乃省级,如今退休待遇很好,而且儿女赚了大钱,生活无忧,都勇敢直面人生。

杏林雨花斋的隔壁驻扎着一个红歌团,每天活动着许多年龄与我相仿的打工仔,或者退伍军人,或者下岗人员,他们天天唱一些老歌,或者做一些思想学习,或者叫做修炼。当然,有些单位搞活动需要,他们受邀演出,于是,刹那间个个打鸡血一样,军营一般地一队、一队地有序地整齐地出发。我们家长旺旺兄,劝他们该有时候出去找工做。我揣测他们多数与我一样,苦于没有机会赚钱哈,而个别人感觉受到侮辱,情绪激烈,差点顿时就引发一场大辩论。那天中午他们不休息,继续放声高唱,喧嚣与躁动,严重影响到左邻右舍大家的休息。这时候,只见八十二岁林阿妈跳了起来,抄起一根碗口粗的柴火,只身冲了过去。很不好意思,那天,吃惯了山珍海味的我,还不习惯吃素,只感觉无力,反应迟钝。。。

我猜测这林阿妈该是雾峰林家的后人,她们在电视连续剧《沧海百年》里头,演绎了闽南人的忠勇与爱国精神。而且,厦门市歌《鼓浪屿之波》,也就是为她们谱写的哦。

 

接下来我该说一说人类学的语言学的事情:

语言学家有一个专业名词叫母语(直译?妈妈舌头语),也就是母亲教给你的语言,可能没有任何书写(没有文字),也没有广大的用地,因为比不过全球通行的英语。但是,母语与国家为一体,即家国情怀了。

 

台湾海峡自八十年代小三通开始,不断地闹人类学课题笑话。我们大陆闽南人到了台湾旅游,当地居民惊讶,说大陆统战厉害,个个说得一口地道的台语;当北方“文人”来到了厦门也问,你们怎么个个会说台语?我曾经读到厦门本地媒体,也把台语、台语歌当作专有名词。比较倒霉的我,当我说闽南语,集美许多游客也误以为我从台湾来。当然,那些可恶的别有用心的“专家”“学者”则装出大吃一惊的样子,说我就是阿拉伯人,侯赛因家族。可是,我的母语为闽南语,中国方言之一哦。而且鄙人生在红旗下、长在红旗下,也会唱它几首红歌。只有那些北方来的艺术家还相对公正,当他们看到我的时候,总喜欢击掌高歌:

 

猴哥猴哥,

你真了不得!

五行大山压不住你

蹦出个孙行者

猴哥猴哥

你真太难得 

 

在他们的歌声中,我想我渐渐地、慢慢滴会越走越远,流浪在南方的海上丝绸之路、西北的丝绸之路上。

 

 



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金秋送爽的个人空间 引用 删除 金秋送爽   /   2020-01-11 20:41:10
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weizhengao (高维真) 的个人空间 引用 删除 weizhengao   /   2020-01-11 04:54:30
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郑启五品茶 引用 删除 zhengqiwu   /   2020-01-10 18:04:40
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闽南野史 引用 删除 william   /   2020-01-10 17:18:45
鄙人感觉,目前民间学术与国家历史研究现状,在对待台湾曾经五十年的日据时代历史,需要公正与客观,不要苛刻追责已经发生过的细节,但也不必要胡乱洗白。当时台湾老百姓是弱势群体,属于被动、无辜地;而两岸的政治家与当局者,应该吸取历史经验教训即可。
闽南野史 引用 删除 william   /   2020-01-10 16:55:22
原帖由张肇彭于2020-01-10 07:34:44发表
侯兄准备做丝绸之路课题啦?

画画设计的原则,应该是点、线、面的步骤来展开,遗憾不但当时本土几个“日本学者”胡闹,而且引来“喊口号者”抢功,被教唆来一起对付我,结果是让一系列很重要的应用理论研究、与执行方案,终究都无法落地。
闽南野史 引用 删除 william   /   2020-01-10 16:44:47
原帖由张肇彭于2020-01-10 07:34:44发表
侯兄准备做丝绸之路课题啦?

哦。很多年前我就已经策划了福建省内、永、德、大经晋江、九龙江出海的陆上海丝,这些文章都在海博上公布过,可以查到地。遗憾我这些思路被厦门“日本学者”掐断,还成了“梵高”。
客从足下来 引用 删除 客从足下来   /   2020-01-10 07:42:10
客从足下来 引用 删除 客从足下来   /   2020-01-10 07:42:08
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张肇彭的散漫地界 引用 删除 张肇彭   /   2020-01-10 07:34:44
侯兄准备做丝绸之路课题啦?
西滨老陈 引用 删除 西滨老陈   /   2020-01-09 15:20:08
西滨老陈 引用 删除 西滨老陈   /   2020-01-09 15:20:01
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黄胖HP 引用 删除 黄胖HP   /   2020-01-09 11:54:23
黄胖HP 引用 删除 黄胖HP   /   2020-01-09 11:54:16
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半边鱼头 引用 删除 1255361850   /   2020-01-09 11:09:27
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