空间管理 您的位置: 海峡博客 » 日志
 鄙人对于闽南侨批、闽南行郊两个专题的研究,经历了从业余爱好到专业深入的过程,有一阵子甚至走火入魔。因此鄙人博客所发布文章不免存在视角、层面上的许多问题;可能还有某些文章的观点有失偏颇。如读者、专家兴趣或引用材料,请与本人联系及沟通,经讨论完善之后方使用为妥。

发布新日志

  • 海边游客齐刷刷地举起手机

    2019-04-08 06:03:03

                       

                     海边游客齐刷刷地举起手机

        

        流浪音乐家的魅力不一般,当他很谦卑地开始吹奏,所有游客齐刷刷地举起了手机,录像、拍照。

        往年那个虾米一样的吉他手不见了,这次来的是“冰锅”的老哥,吹萨克斯中外名曲。尤其港澳的“为什么掉眼泪”,“爱你在心口难开”。


        昨夜我凑巧看到,他站在排污管化妆的礁石上,苍茫大海暮色之中,尽情告诉人们今年清明节的喜乐悲哀。



  • 清明,我们扫海去!我们扫海去!

    2019-04-06 21:10:55

    清明,我们扫海去!我们扫海去!

     

    这几天用手机买东西,很少有人会问,我扫你还是你扫我?因为这几天是扫墓的日子,在清明节是古代文人墨客踏青的日子。当然,也是当下流浪者踏歌、踏海来去的日子。

     

    我没有回老家去给老父扫墓,我总觉得在这里可以看到他的影子。这小小的海湾连接内河与海洋,闽南语说是鹭江,而我老父的名字就叫做鹭影。据几位前辈背后介绍,他年轻的时候在鼓浪屿学了几天钢琴,就给自己取了一个诗人一样的名字。之所以每当我在海边行走,我总可以感觉到力量的吸取,我想,该是父亲给我鼓励。

     

    海边有一大家子在烧纸钱,又在祭拜。流浪艺人很神秘地告诉我,该是祭拜海神妈祖或其他鬼神;北方来的游客则怀疑,可能祭拜海难亲人;我则怀疑,难道有陌生的亲戚祭祀我老爸?于是,我靠前询问了。原来近年厦门流行海葬、树葬,移风易俗,他们家的先人是老革命,就是欣然海葬,只能到这里来扫海了。

     

    流浪艺人实际上与我一样,具有高等学历。我们甚至一样教过了好几年的教学生活。忍不住搞艺术喜欢自由,他就出来流浪了。可是,厦门的音乐广场不让自由音乐人唱歌。我问他是否吹奏《望春风》,他支支吾吾。但是,他的萨克斯开始尖叫、低吟,所有的游客们立即停住了脚步。在听众仔细听了十分钟之后,他们不约而同,举起了手中的手机,或拍照,或录像。这一刻,艺术这东东刹那间打动了海边所有的人。

     

    去年秋天,我碰巧翻阅过老父遗留的一些文档。其中有一封政府邀请函引起我的注意。原来,这是福州第二次人大代表邀请函,我这才相信了父亲所说过的话。他曾经告诉我,他在福州解放之前,参加了外围组织,叫什么城工部。当福建第一次政协或人大召开之时,他作为福建省学生代表在大会主席台上发言,厦门那时候还没有解放哦。。。当然,我知道他与省社科院的黄猷先生的关系就是在那时候开始。如今,他们的魂魄都该回到厦门了,又在一起战斗了。我今天到了海边,想告诉他,估计“日本”“学者”开始对我第二次围剿了,你们在大海之灵,可会保佑我打赢这场文化战争?

     

    清明时节的蓝天碧海,踏青的人、扫海的人都很平静。一条长长的海岸线也祥和而安宁。不经意间,萨克斯的旋律越来越柔和,告诉着过往人们:为什么掉眼泪。渐渐地,我的心也随遇而安了。

     

     

     

     


  • 【集美大社】二十八,社会各界为陈嘉庚先生扫墓

    2019-04-05 06:45:48

    【集美大社】二十八,社会各界为陈嘉庚先生扫墓

     

    清明时节到来,厦漳泉社会各界都到集美来为陈嘉庚先生扫墓。在其中,特色的人群是众多高等院校、中学、小学、幼儿园的师生。他们捧着昂贵的鲜花,神情庄重,气氛肃穆。天空中不断地奏响哀乐。

    我也默哀。


  • 每一天与"日本“学者”拼刺刀!

    2019-04-02 12:29:35

        起初我以为那都是一些德高望重的“学者”,于是,我苦口婆心地对他们说:你们是那迷途的“羔羊”,。。。

        他们拿出了“闽南白话字”要申遗,我仍旧表示理解:如今对语言文字学了解的人并不多,电脑翻译软件,接近占领整个世界了。

        他们不懂得“中国侨批”,我还是理解:一门交叉学科,近来才成为热学,没有乔叔关系,根本不知道是何物。

        他们洋洋得意地唱起“望春风”,又继续歪曲历史。我才知道,原来这是一伙没有立场的混血儿。

        以下图文无关:


  • 吹萨克斯的网友

    2019-03-31 13:08:44

    《西海情歌》是一首无限悲愁的老歌,究竟是谁唱的我也不知道。但是,到曾厝垵海边来的歌手与游客,他们都会唱这首歌。斌哥引来的音乐老师,在我三年前离开那海边之后,隆重登场。因为与我们博友交流,他已经了解《望春风》有汉奸味道,他一般上场就演奏《西海情歌》,凑巧,今天游客里来了东北大妈,十分激情,就在鹅软石上舞蹈了。


  • 献礼:一,《辛亥革命炸弹队》

    2019-03-30 07:31:07

    献礼:一,《辛亥革命炸弹队》

     

     昨天我上了市文联一趟,找到文学院院长刘先生,他问我什么事。我坦白告诉他,带了三篇小说找不到集美的作协,指望扶持。他嘿嘿地冷笑,说他马上要到宣传部有事,就把我打发出来。今天我就网上读到消息,原来厦门文艺界赶排国庆七十年献礼节目:其一,歌仔戏《侨批》,其二,舞蹈《大河》。鄙人有点吃惊,整理思绪如下:

     

     由于本人侨眷身份等等,我于2000年就开始对“侨批”进行研究,又因为记者曾经有过的一篇文章,我的研究曾经在世界四十多个网站平台得以报道。于是,我不得不全力以赴地写起小说《南洋家书》。虽然,“中国侨批”于2013年获得世界文化遗产,但是,这个复合材料的大学问所组成的世遗,实际上至今并没有建立起学科架构。由于各界观点比较复杂,没有专门的研究会,实际上目前水平就是停留在收藏界的票据考证而已。如果没有高度的人文关怀,没有新的研究成果进行指导。这个即将献礼的《侨批》,让我忧心。2017年厦门金砖会议期间,我的《南洋家书》竟然被搞成“东洋鬼书”!

     

     在集美逛了几个月,没有人理睬我。但是,发现了我第三部小说素材。我一直想,集美中学的先烈女子李林的爱国壮举,应该好好地宣传。而她的爱国思想是怎样成长地,该从侨乡环境能找到源头。然后,沿着厦门海域,我回忆起田野调查得知的几位民国的女英雄。第一位是秋瑾,第二位是孙中山先生旁边的陈翠姑,第三位是后来被污名化的沈佩贞,她可能来过厦门,最后是在广州,然后不知所终。她们共同的特点,都是为辛亥革命运送炸弹,甚至亲自参加第一次北伐。这些辛亥革命的女英烈,很可能都是李林烈士在走上革命道路之前,就熟悉的偶像。而且作为有钱的归侨子弟,有身处境外生活的体验,当然更有爱国情操。所以李林这样的侨女,能够跨马持枪,纵横绥远黄土草原,荡平倭寇呈豪强。我有一霎那的灵感,这几个女英雄的故事,适合舞蹈剧的表现。改革开放后的民族舞蹈多有特点,西北的敦煌舞蹈,云南的孔雀舞,东海的海鸥翅膀,还有我们海博老撷大叔的骑马造型等等,都可以用到这样的闽南女英雄舞蹈剧。民国题材是厦门文艺的富矿,不过,鄙人绝对不懂也不会跳舞,只是给那文艺界的红男绿女提提建议而已。至于《大河》什么内容?说不定一点不空洞,也唯美。

     

     厦门的文艺界是很可爱地,我没有意见。说大老实话,我只是对指导历史剧创作的几位“学者”十分感冒。

     

    (我2005年的研究成果之一,要知道,鄙人05年就是专家:

       中新网9月27日电 据《厦门晚报》26日报道,近日,“侨批”(侨信)专家侯伟雄先生在整理资料时,偶然发现一张反映归国华侨支援抗日战争的老照片,即华侨慰问团抵达安徽时,音乐队与军首长的合影纪念,也是归侨付瑞源(又名付有志)先生1940年2月24日寄给他母亲的照片。

      付瑞源的弟弟付德顺说,他们的祖籍在南安,父亲从事金银手工艺加工行业,开一家小店。付瑞源从小随父学艺,家里的生活一直过得挺滋润的。受家乡“过番”(去南洋)习俗的影响,付瑞源18岁时去了菲律宾做“番客”。由于他勤劳、机灵又有手艺,个头高、长相俊朗,很快就成家立业,并融入当地社会。日本全面侵华战争爆发后,他怀着满腔热情归国参加抗日战争。

      据了解,付瑞源是华侨慰问团的成员,实际上参加了新四军。为了不连累亲朋好友,他特地改名为“付有志”,家人并不知晓。直到他给母亲写第一封信并寄照片,亲友才知道他参加了抗日战争。在随后的皖南事变中,他未能幸免于难。

      据史料,早在十九路军上海抗战时,缅甸、菲律宾华侨就秘密组织志愿人员参战。抗战全面爆发后,菲律宾华侨以各种名义,先后组织了各种团体回国。这些爱国华侨大多为闽南人。(彭建文)  

  • 【春天里】三,清明时节雨纷纷!

    2019-03-25 16:51:06

    【春天里】三,清明时节雨纷纷!

    ——怀念一起写作的日子

     

     昨日下午,众多的博友与文友们匆匆赶到员当湖畔,在此纪念“天边的紫英花”,一位在海博平台昙花一现的女教师作家。这事由鱼头兄牵头,胡八兄充当美术编辑,数位文字爱好者,慷慨解囊,竟印出了一本小册子。大家默哀,大家祈祷。数位网友强忍悲痛,而女教师作家周子英的妹妹,泣不成声。窗外白鹭在湖面上底底飞翔,而室内花香、油墨香味散发,伤感的流行音乐徘徊,极尽哀荣。

     

     因为共同的兴趣与爱好,海峡博客曾经聚集了一群身份各异的写手,他们根据自己的现实环境,写着最为真实的文字。激扬文字,挥斥方遒。最早出书并邮寄给我一本是“高山思想”君,他如今已经成为央视的专业编剧;后来有其他更多的作者了,碧水作家、鱼头兄都有美文相赠;胡八兄那深奥的闽南语训诂也列上我的书柜。周子英老师的散文最让人喜爱,完全没有丝毫的矫揉造作,大大方方,犹如陌上花开的紫云英。而子言老师给的评语,至今仍留在我的博客上,每次读了都让人心痛。

     关于这场民间追思活动,已经有不少博友、网友发文发照,大家可以看到女作家们的婉约与劲道的形象与文章。在此,我不赘言了。不料,同时来的还有另外一个噩耗,我们海博十分尊敬与喜爱的大教授郭志超先生,在前日因病去世。这又激动鄙人十分怀念从前一起写书的日子:

     某日,郭志超大教授突然到曾厝垵“汇文铺”来访,两手各提着一大袋的虾皮,还有一大袋的面包。他告诉我,你目前要懂得“惜力”,即提醒我继续坐冷板凳,等待时机。不料,厦门大学刚恢复成立什么社会学与人类学研究院,他前后接踵却走了。他多次告诉朋友们,其乃泉州阿拉伯郭子仪,而鄙人却是侯赛因,呜呼,微斯人吾谁与归?

     

     也许有一天海博的哪位写手发了,我们就能找红十字会借一个场所,接着开第二场隆重的文字纪念会了。

     

     

     

     

     

     


  • 【闽商】七,永远保鲜的清流!清流!

    2019-03-20 18:14:21

    【闽商】七,永远保鲜的清流!清流!

     

    福建为八闽,不单闽南人善于经商,当然还有个别的福州人。这篇博文鄙人之所以重点评述帝师陈宝琛,而且想说清楚所谓“清流”,哈,主要是因为民国初年的漳厦铁路。这铁路是福建最早的铁路之一,他是第一任总经理,而且亲赴南洋招商,融资。尽管当时实际上同步建设的,还有同安也有铁路,漳州也有台湾林祖密的狭轨铁路。但是,都已经没有身尸了。当然,在福建最后成功大型民国闽商遗迹,只有陈嘉庚先生参与策划的鹰厦铁路。

     

    陈宝琛出名开始就是清流。如果查证典籍考证“清流”,乃指多个朝代里敢于直谏的言官,说是相对于“浊流”的古代知识分子了。他在担当“清流”期间,干出几件大事。其一,朝廷让他当了南洋会办,相对于北洋会办张爱玲的祖父,都介入了1884年的中法战争。遗憾的是,他当时看走了眼,举荐了几个打败仗的将军。于是,战后被直降了五个级别。无可奈何,他只好回到老家办学了。福建省城的几所学校,尤其新式的“全民师范学校”等等,延续至今成了百年老校;他的太太也开办女校,开福州教育的先河。可能过了十多年后的世纪之交(1900年),陈宝琛又与朝廷的商部有了关系,接着,他成了侨资为主的三资单位领导人“儒商”了,甚至还到南洋亲自募捐。鄙人估计这条铁路的酝酿时间,该很早就有。我有看到一张1900年的地图,记得那上面就已有福建铁路公司。但是,比较认真的记者们有详细的文字为证如下:

    1905年,闽籍京官、光禄寺卿张亨嘉等发起组织商办福建全省铁路有限公司,推举陈宝琛任总理,海沧莲花洲人陈炳煌积极参与。获准后,于1906年(光绪三十二年)77日正式成立商办福建全省铁路有限公司。鉴于厦门辟为通商口岸后,客货较多,公司决定筹建漳厦铁路,向社会广泛募股。华侨们得知此事,纷纷慷慨解囊,使得铁路的开工有了较可靠的资金来源,终于在1910年通车。”(图文出处:《海沧探幽》作者:卢志明编辑:刘丽萍)

    该承认清流不务空谈成儒商,这才是这老人家最为辉煌的岁月。

     

    让人很遗憾的是,如今史家极为势利眼与不公正,在大量的清宫秘史,都忘了这位经历中法战争、甲午战争的清流。在《我的后半生》里头,主人公冷淡地回忆说,陈宝琛教书一时着急,也曾经拿书桌上的戒尺恐吓小皇帝。呵呵。

     

    根据他家的资料,陈宝琛忠人之事,死不变节,而且这位帝师有家国情怀,尤其在天津劝阻溥仪去东北当儿皇帝不成,竟终于活活气死了。

     

    近来读网上文章,问21世纪的中国“清流们”何为初心?此等伪命题让我觉得有点好笑。实际上如今知识分子多余,人工智能厉害,艺术家“尼康”被手机摄影打垮,“科学家”“戴尔”近日也被手机整垮,而我本人被“日本”学者联合无良“精英”赶得满天飞。该知道,地方“精英”们不让爱国才是问题哦。

    鄙人为集美民国影视城带来了两个剧本:《南洋家书》、《闽南三条铁路轶事》,竟无人搭理我。

     

     

     


  • 沙坡尾“周末地摊文化”大放光彩!

    2019-03-17 20:37:27

    沙坡尾“周末地摊文化”大放光彩!

     

    从前的陕北民歌唱道:高楼万丈平地起啊;从西安来的收藏家则总结说:所有城市所有的博物馆,都从摆地摊开始。而鄙人坦白地说:他也是我之前沙坡尾画室的肝胆酒友哦。

     

    厦门目前有大小十多个旧货古玩市场,起步时间不远,就在新世纪诞生前后的千禧年。短短的十几个年头,有几个市场实际已经成长为海峡两岸闻名的古董、旧贵族用品、书画市场,号称有唐宋之风,当然也有几个变成了厨房用具商场,或者跳蚤市场。成长期间,虽然与时尚文化背道而驰,各种的收藏、古玩市场,随着鉴宝节目不断上映,热度也依旧不减。沙坡尾的吃堡主营闽南各地小吃。就在她的附一层,来了一家夜明珠城堡博物馆。这位西安来的馆主,就是鄙人多次隆重推出介绍的收藏家姚先生哦。他是行动的巨人,说与做同时进行,于是,大力策划,神奇运作,昨天在沙坡尾就突然冒出了接近两百个摊位的古玩地摊。艳阳高照,游客攘攘,街头艺人总爱说:牛皮不是吹的,火车不是推的。

    沙坡尾又一次出现了“地摊文化”。我想,所有社会底层的文青、老头、老太都再次加入到这个队伍。估计地方宣传部这次还没有来指导,但是,该承认,这也是文博文创的一种新形势,很接地气啊。

     

    接下来请大家仔细欣赏这些摊位:

     

    我想给大家大力推荐的还是夹杂在古玩市场里吃的,喝的,就是海堤牌红茶。

    这几天来,鄙人经常在厦门、集美之间跑来跑去。海堤虽然拆掉一截,厦门岛恢复了环岛海流的正常循环。但是神圣的海堤情节依然在老厦门人心里占据着一个位置。每次接触到厦门闽南话,就会让我想起海堤牌香烟、海堤珠绣、海提茶叶、海堤牌酱油等等。尤其是红茶!大家知道,厦门实乃孤单海岛一个,自古以来并没有种茶产茶。但是,卑微又骄傲的厦门人民加工茶叶,做高级的茶饼、药茶等等,出口茶叶,引来了鸦片战争,哈哈。所以,一枝春,铁观音,留香等等品牌却是老厦门普通家庭三代人的永远的共同回忆。

    经过厦门茶叶企业加工工艺,不同于其他品牌,特别适合暖胃的中老年人。可以发出这样的千古之感慨:喝一杯海堤牌红茶,温暖每一个闽南文化的胸怀!

     

    俺们海博的胡八兄眼睛很毒,指点我关注到工艺品里头坐着一位鲁迅先生。这实在让人意外,又感觉合理。这个鲁迅坐像,在四十多年里头,曾经以广东汤小铭的油画、浙江的版画、江西的雕塑作品盛名。当然,那中华英烈美术馆外的鲁迅已经沦为保安,而这位地摊鲁迅,相对享受了较好的待遇。我想为什么鲁迅还是受到这地摊文化的吹捧,反映了底层普通文化人的心底,还是希望当今有思想批评精神的存在?

     

    地摊文化的策划大师姚总先生告诉我,今后每星期的星期六或星期天,沙坡尾吃堡都将举行文博、古玩、地摊、才艺营销展览。细细观察,可以发现姚总先生天生的京剧脸谱与眯眯眼,隐藏了很多的神秘与机密哦,让我心悦诚服。

     

    沙坡尾有了这么一场地摊文化,接近两百个摊位的文青、文老、文婆,给如今厦门港矫揉造作的、靡靡之音的、荒芜的文创领域,吹来了一股强劲的新鲜的海风,也隐隐约约地夹杂着遥远的古老中国的锣鼓之声。

     

     

     


  • 【闽商】五,致敬有信仰的民国实业家!

    2019-03-14 20:21:24

     

    【闽商】五,致敬有信仰的民国实业家! 

     

    近来看了不少林语堂爱情故事,得知他与鼓浪屿世家陈小姐的爱情不成功,究其特殊具体原因:不是因为准丈人嫌贫爱富,而是,他的宗教信仰不够坚定。具体情况如下,林语堂作为牧师的儿子,享受了免费的小学、中学、或许圣约翰大学部分学费的资助,但是,事实过程也证明,他最后发展为无神论者。当然,个人信仰的变化,不影响林语堂先生是个高深的学者、艺术家、小型打字机械发明者。引起我注意的是,给他否决票的准丈人,陈天恩医生,乃厦门竹树脚教堂的几十年长老,然后才是清末民初厦门最有名气的实业家。语言词汇理解,医生与博士在英语同名,只是一个尊称。

     

    窃以为,要求一位企业家、实业家有信仰,并不过分,因为他们承担着一个国家、民族、地区经济兴衰的责任,尤其在资本成分实质不明的条件下;民国初年的闽商是一个很特殊的群体,但是,他们都有很鲜明的立场与信仰,所以延续了九百多年闽商的信用与良好声誉。   从目前的文字资料了解,陈天恩医生从“猪肚粉”复合中成药开始、陶化大同、造纸厂等等,走上了实业家的道路。当然,他同时还是地方的政治家,因为反袁世凯的二次战争,曾经被全国通缉,不得已跑到菲律宾当华侨,哈。陈天恩堪称厦门最了不起的企业家,他的造纸厂项目在五十年代终于起色,一直到八十年代,这位有信仰的实业家,保证了福建工业存在、及报业、人民的生活需要。

     

    来自台湾的林尔嘉先生,作为闽台两省的首富,赞助清朝国家海军、扶持其亲家帝师陈宝琛出书、办学,即福师大的前身。他在市政方面,厦门为首的厦门商会(延伸泉州、漳州),作出了极大贡献。抗战期间,他到贵州省搞家乡建筑,根据文史资料,他家祖籍贵州,不同于雾峰林家。他的家国观念与立场,宗族信仰也是一种信仰。当然,跑路是要有资本,我是很同情那些被清王朝,遗弃在台湾的普通老百姓。

     

    对日抗战期间,南洋华侨领袖陈嘉庚则公开站在祖国立场,组织人力物力,捐献与抗敌,解放后初期,大力发展集美学村,为祖国培养人才。从史料得知,当时东南亚的许多国家,以为是搞国家独立,他们并不是同盟国。这几天还看到,东南亚的印度女郎居然成立了一个一万多人的什么“章西女王团”,结果被轴心国的日本兵抓起来。要知道,爱国不容易!

     

    闽商历史悠久的商业文化,无不沉重与悲痛,与海洋共命运与呼吸。

     

    让人痛恨的是,近来有一些拥有“无形资本”的“学者”,他们总是及时地假装站在“胜利者”的一方,然后同时具有“失败者”一方的身份,拉大旗,作虎皮,可谓丧心病狂地忽悠政府与老百姓!。关于福州、厦门两地的高校老师,他们雷声滚滚、电光闪闪地搞过很多的闽商课题,可是大家看不懂,感觉很好笑哦。

    哈哈哈!

     


     


  • 春天里:(二)指点江山,激扬文字。

    2019-03-10 09:37:56

        

            春天里:(二),指点江山,激扬文字。


        因为爱着心里的文字,因为苦过生活里的苦,所以感慨万千。但是,技术革命带来了网络文学,终于给这个特殊群体有了话语权。呵呵。

        这一篇“春天”,鄙人想重点向大家推介一直很低调的张教授。

        第一次与张教授见面 ,得知原来他是我正宗泉州老乡,集美大学名牌教授,旅居厦门多年。他很高兴地自我推荐乃“厦门开基祖”耶,直让我心里好笑。后来,他原本的实力,不显山不漏水就渐渐就显露出来了。不但其旧学功底深厚,而且酷爱旅游诗词,而且因为熟悉经济事务,竟然接触到我的“经济伦理学”。凡此种种,还不足让我那么钦佩,终于今年的春天,你看他登上那世界三大宗教的高峰,祈祷世界和平。。。

        家国情怀是需要物质基础来培养地,个人的声音扑救代表性。当年新加坡李光耀先生在世,他批评美国文化说,其国三个孩子,就有一个不知其生父或生母。可以承认,恐今后人工智能的发展、人工生育的技术完善,“日本”学者破罐破摔的蛊惑,于是人类渐渐失去了自尊自爱,

        博客是纯粹个人的写作,而我们海博挚友的唯美的最后一搏,无疑就是世界文学终结的回声。请不要小看我们的春天,听说诺贝尔奖实际上是已经搞不出来了。

     

        



  • 春天里的海博同志!(一)

    2019-03-09 23:03:13

    春天里的海博同志!(一)

     

    据林总兴华先生定义,我们海博就是一个心灵家园。大家一起走过了许多年头,看沧海桑提,观日落月出。当然,摇笔杆子耕耘,就是我们的无穷乐趣。虽然,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”;社会事态有炎凉,领导有时大小眼,但是,我们拥有共同爱好,犹如无形的信仰,始终把我们团结在一起。今天在老市区里,鄙人成功探望到江老爷子,喝了春天里的酒,很温暖,就晒一晒找得到的几张沙龙照片。因手头资料有限,不慎被遗漏了很多的同志,希望康总、游总及大家接龙发布:





  • 读一读两会评语!(转帖)

    2019-03-08 20:41:09

    读一读两会评语!(转帖)


    【两会“平”语】系列

     

    人民网评:文艺创作、学术研究必须坚持用明德引领风尚

    华宁

    2019030707:58  来源:人民网-观点频道

     

        国有国魂,族有族魂,民有民魂,培根铸魂任何时候都至关重要。

     

        “文化文艺工作者、哲学社会科学工作者都肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责,承担着以文化人、以文育人、以文培元的使命。”在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员并参加联组会时,习近平总书记寄语新时代文学家、艺术家、理论家坚持用明德引领风尚,以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率。殷切的关怀、巨大的鼓舞,激扬起广大文化文艺工作者、哲学社会科学工作者与时代同发展、与祖国共奋进的豪迈情怀。


        古语有言,风俗者天下之大事。一个时代有着怎样的时代气象、社会风尚、共有价值,既取决于每个人的价值选择,也离不开国家倡导和社会引导。文化文艺工作、哲学社会科学工作就属于培根铸魂的工作,在党和国家全局工作中居于十分重要的地位,对培育社会主义核心价值观大有裨益。精神世界里,我们离不开道德的标杆、学理的导引,现实生活中,我们也需要榜样的力量。文化文艺工作者和哲学社会科学工作者在正本清源上展现新担当,在守正创新上实现新作为,以高尚人格感召人,以优秀作品打动人,就会产生春风化雨、润物无声的效果,让社会主义核心价值观有了“鲜活的榜样”“行动的哲理”。


        回望历史长河,文学艺术和哲学社会科学领域从不缺少“明明德”的燃灯者。以鲁迅、巴金为代表的文学家,以梅兰芳、侯宝林为代表的演艺界人士,以郑德荣、方永刚为代表的哲学社会科学学者,让我们不仅见识到高超水准的艺术作品和学术成果,也见证了讲品位、讲格调、讲责任的强大人格魅力和道德情操。“铁肩担道义,妙手著文章”的道义精神,“戏比天大,德如地厚”的职业品德,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的文化传统,让人民群众有了思想灵魂的皈依、价值判断的航标。从这意义上说,文化文艺工作者和哲学社会科学工作者以文载道、以身布道,支撑起民族的道德星空,对全社会而言无疑是一笔宝贵的精神财富。


        行之以躬,不言而信。习近平总书记勉励众人:“大家理应要有信仰、有情怀、有担当,树立高远的理想追求和深沉的家国情怀,努力做对国家、对民族、对人民有贡献的艺术家和学问家。”文化文艺工作者和哲学社会科学工作者不仅需要耐心“沉下去”,自尊自重、自珍自爱,坚守高尚职业道德,在勤业精业中修炼好艺品、文品、学品,也需要主动“站出来”,弘扬真善美,抵制假恶丑,努力弥补社会道德洼地,努力化解社会负能量的漩涡。以身作则、率先垂范,修身律己,磨砺品行,广大文化文艺工作者和哲学社会科学工作者就能成为精神家园的守望者、社会价值的风向标、道德航船的压舱石。

     


    (责编:董晓伟、曹昆)

     


  • 【闽商】三,永远在风头浪尖上!

    2019-03-08 08:42:04

    【闽商】三,永远在风头浪尖上!

     

     前面写了第一篇“一座历史人文底蕴丰富的公园”,恰逢江老爷子身体恢复了,连续发布两篇博文呼应,探究了上李村与上李水库公园的起源。我想,他如果不生气的话,我们两个就共同写一个系列,就叫“闽商”。当然,这个“闽商”不是当代的曹德旺、碧桂园之流。我们说的都是清末民初的事儿。

     在上李村与自来水公司签订的总共三块石雕契约碑,上面有一个人物叫“黄庆元”引起我的注意。十几年前我查了刚刚出版的优秀出版物《厦门志》,里面出现了两位出生逝世日期,接近一样的黄姓企业家,一个在厦门岛内部分,另一个在同安。他们都有一个“元”字,叫黄廷元、黄炳元、或黄庆元?实际上他很可能就是老厦门说的黄世金,或“黄金榜”,民间称之为“鬼仔榜”。这里的“鬼”是非常聪明,甚至聪明绝顶的意思。厦门有几个“日本”学者,出了一本专著,但是不让人家看。不知道里面写有什么鬼名堂?哈哈。

     

     厦门早在民国初年虽然开埠,号称十三港之一,但还是一个消费型的港口小县城。当年本地出名的企业家不多,闽台同源,从台湾回来林尔嘉、本地的黄金榜、陈天恩;还有海外一战与二战之间回来投资建设的华侨华人,例如陈嘉庚、黄奕住先生等等。到了民国的黄金八年,尤其1935年厦门立市,才有越来越多的地产建设,与其它大工厂的设立。不过,根据史料,黄廷元先生早在厦门市建立之前,就领衔开设了陶化大同工厂,做酱油、酱料、罐头食品工业都十分成功。石碑上的黄庆元是在1925年建成了上李水库,继漳厦铁路,海内外企业家联合的第二个大手笔。

     

     九一八、一二八事件发生,蔡廷锴的十九路军入闽,搞了福建人民政府。这个政府有反蒋抗日的进步意义,但毕竟也有分裂色彩。根据目前所了解资料,这支铁军还是为地方除害,除掉不少地痞流氓军阀,但是,同时也把这企业家黄庆元先生给除了。这是很让人痛心与遗憾的事情。

    “日本”学者一贯挑拨离间,他们是这样解释,罪恶的军舰与兵力到福建来,是追打十九路军而来。停在海面上的军舰要补给,当然就找自来水公司买水。于是,日寇军官提着武士刀上岸,找黄庆元先生来了,可能还随身带有几块银元。

     你卖或不卖???

     大家知道,上面所提的闽商组成也知道闽南华侨华人的立场,民国革命之母!但是,对待国内战争可能比较超脱,例如,广东的商团反对革命曾经叛乱,而上海的商团支持革命,厦门没有商团,也没有介入南北战,而且坚持有国家立场。众所周知,十九路军与菲律宾华侨华人的关系特别好,许友超市长就是菲律宾华侨;甚至在抗日战争爆发之后,新四军里竟然有成建制的华侨连、华侨营。!作为企业家的黄先生是很敏锐地,他们海外华侨早就预料到,中日战争迟早会爆发。现在摆在面前,如果卖水给日本人之后是死,眼前不卖呢也是死。死在日本人手里,死象不好看;死在自己人手里呢,还可以有个完整说法。而且说不定多活了几天?因此,转身一念之差,他就卖了水,多看了几眼碧海蓝天,多活了不久,十九路军军法处,当然也就把他给忠孝两全了。

     这个故事发生在十九路军治闽,厦门抗战之前的几年。十九路军也在福州毙了陈国辉,这个土军阀实际上没有任何战斗力,敲诈勒索,搞建设,办教育很有一套;还有厦门有个寺庙的和尚也给毙了,因为很可能是间谍工作的日本和尚。

     近年来文化界不谈岳飞了,谈汪精卫比较多,尤其说他颜值高,美男子,呵呵;厦门的“学者”把中国侨批弄成东洋鬼歌;甚至还有人质疑家国情怀?当然,别人是别人的事情,我有我的看法,不强求一致:

     

     作弄我学岳飞的愚忠,我是绝对不干地;让我无缘无故地去当世界公民,我也不敢苟同;该怎样对付这个把穷凶极恶的“学者”,实际上我还是心里有底的。

     总而言之,家国情怀乃人之常情,是必须有地。

     

     


  • 【闽商】一,一座人文历史底蕴丰富的公园

    2019-03-05 23:30:31

    【闽商】一,一座人文历史底蕴丰富的公园

     

     鄙人从小就这地方有点儿关系,大家知道,厦门这美丽的地方可谓半泉半漳,而如果以饮食菜系而论,则属于泉州食界了,哈。根据老一辈介绍,他们来到厦门的第一站,就是到鼓浪屿租黄奕住先生的房子。然后,三十年代的城市建设开始之时,他们才陆续搬到厦门岛内,或厦大、或集美等各个地方。恢复高考那年到厦大游玩,就遇到校内“开水车”,也就是该校的用水、甚至饮用水十分紧张。这个状况等到漳州的东江水进来后,方才解决。

     八十年代厦门饮水依靠的两个水库,一个就是众所皆知的上李水库,另一个据说叫赤岭水库。我接触华侨史之前,不知道这个水库,也就是老乡黄奕住先生主持建造的。当然,饮用水、战备用水是极端重要的资源,一直很神秘封闭着,三年前据说里面还有高尔夫球场?不料,今年春节终于变成人民公园了,可见,地方政府还是让老百姓爱国哈。当然,我原来还很想给大家讲一讲这座水库的爱国主义故事,保证惊心动魄,荡气回肠,气壮山河。我听到来公园的游客,大多本地人而且说地道的厦门语,却也不知道水库所以然。

     之所以喉咙痒痒地想说几句,因为,厦门民国年间爱国华侨投资的不少大工程,当时失败较多。例如漳厦铁路,第一把手陈宝琛急于当宣统的老师,工程做一半就走人。而这个上李水库,不但高质量建设成功,安然而优雅地竟然养育了厦门人民近百年。但是,不知道会不会有人又让我穿小鞋,所以就先请大家看一看图片,如何?

     

     


  • 我是从鼓浪屿大学结业地

    2018-01-30 11:26:14

     我是从鼓浪屿大学结业地

     上个月的某个黄昏里看新浪视频,看到有厦门本土精英在沙龙座谈会发言,其慷慨激昂,不用讲稿,从头到尾,站着演讲,十分精彩。其中发言人强调,他们都是鼓浪屿的孩子,从小接受鼓浪屿的幼儿园精英教育;其理直气壮,让人忍俊不禁,直想大笑。但是,转念一想,有源自基督宗教思想,视人类为万物之灵,教会小朋友从小自尊自爱,人格健康培养,崇高道德品质树立,可谓真理在手,也令人信服!

     

     去年读厦门某报纸,有本土资深文史专家与小记谈心,自称受严格的日本教育模式的培养与影响,语气多有骄傲与自信。鄙人仔细推算,该专家的青春期该是厦门沦陷期间,或者他去了台湾,间接地接受了日式的教学训练。还好,该人不是学医学,要知道一小撮日本医学人士利用侵略中国,活体解刨,做了很多很有“成就”的“医学实践”。另外,依据这位资深文史的年龄,可能就是中学毕业而已,没有学科结构与概念,所以只能长期整理资料了。

     

     我对鼓浪屿文史很感兴趣,但是被同行们长期质疑,被认为与鼓浪屿毫无关系。实际上,我自认为从鼓浪屿大学毕业哦:

     鄙人在年轻的时候学习外语,就在另一个也有十三个领事馆的城市与学校,有幸遇到鼓浪屿的教授群体,他们可是当时福建教育界一流的泰斗。那是鼓浪屿走出去的外语系的谢德贞教授,还有他的先生郑德超教授,不过当时他没有教社会学了。但是有点遗憾,我对外语没有太多的兴趣;另外鄙人在美术方面的三脚猫功夫,也有幸遇到了谢投八教授。据说高振碧老师曾经得到他的指点,我呢,没有那么好的运气,只是看到他拿拐杖魔术一般地做美术评论。这位谢投八教授的作品,我认真观摩是在前几年的事情。当我到海沧新安做田野调查,发现许多宗祠的雕梁画栋十分精美、人物、建筑的造型十分准确,不同于民间艺人的手法。尤其在某栋宗祠的立柱上,先人之肖像犹如古典美女的素描当为大师之作。我大吃一惊,后来我才知道,资助谢投八教授留学菲律宾、获奖法国巴黎的华侨华人,就是清末民初在鼓浪屿大名赫赫的邱氏家族。

     回忆以往,总该承认我接受过这些鼓浪屿名教授的影响吧。

     

     关于搞华侨历史研究,我实际上接受了另一位鼓浪屿教授的指导。他就是曾经福建省社科院院长的黄猷先生。因为奇特的缘分,在解放前他领导我的老爸搞地下工作,而我老爸就发展他们大学的司机(专业技术人员)参加革命。到了十几年前某次通电话,那司机已经是某大城市的离休组织部长。黄猷先生教我如何寻找侨批资料、如何断代、如何组织文章与写小说。他可是地地道道的鼓浪屿人,当然,他在曾厝垵也有一栋祖厝。

     黄猷先生熟悉大题材的运作,他当时正在扶持福州船政题材;有时候也让我看一位老先生写的中国化学史诗。呵呵。

     

    总之,目前鄙人有自我感觉,比厦门的谢春池先生更像无产阶级文学家高尔基先生,理所当然地,毕业自鼓浪屿社会大学。


  • 诺贝尔文学奖日何时降落厦门

    2017-11-01 22:03:18

    诺贝尔文学奖日何时降落厦门岛!?

                ———品读活色生香之“文人画”有感!

     

    今天参观了雪狼兄的美术展览,觉得没有说几句不行哦。 我认为,雪狼兄应该获取明年诺贝尔的艺术奖。论据有三:一,去年已经有美国歌手荣获获奖,跨行的艺术家拿文学奖已经开了先例;二,雪狼兄耕耘许久的“市井文学”无愧为厦门的典型;三,雪狼兄开辟了中国“文人画”的新局面,因为美术教师的身份与职业,他深入简出地对芸芸视觉受众,道出中国人性的美丽与心酸。

    在发表这观点之前,我感觉对众位海博网友必须道歉为佳,因为鄙人原本就总觉得,我那稚气吃苦耐劳的儿子就是历史进程(这符合克罗齐的观点)。他告诉我,目前我们几位老头儿的美术技能,已经被“素位版”代替,我几十年练就的头像素描,也已经属于传统。我觉得很有道理,那些电脑美术简直就是人工智能的先锋,已经满江过海地废除了我们的武功,甚至在应用领域里,大展宏图了。但是,马云之流的人工智能不可能完全就等于人性!他们也承认,一旦人工智能登台,各行各业观望,而今后的科学用地,艺术家定可以大展宏图。实际上,作为艺术教育的从业者,雪狼兄早已经领先一步。

     

    鄙人与雪狼兄的结缘,主要因为他多管闲事, 在海峡博客发布了一篇《死岛》。我不知道他是否懂得历史学,但是,他捷足先登,以敏锐的眼光发掘了闽南本土的这个世界文化遗产。我找不到他学问的根基,只能揣测,他仅仅是对生命学的直觉与本能而已。对于生命的观察,他不但不回避智慧的人类,甚至忠诚之动物,冷漠之植物,废旧之建筑等等。

    目前,无论鼓浪屿世遗的成功与否,雪狼兄他的人性关怀,或者人文关怀,已经为世人所理解了。当然,厦门的不法学者、无良精英是不会出来道歉地;那些文青们也不会出来说一句公道话。 

     

    边缘学科的人体画在几个世纪的几回流行就有几个沉沦。

    很少人注意到人体画有着生命的诞生、成长、死亡的道德思考。即使当今苟活残喘为数寥寥无几的哲学家,会出来评说一番,但是,他们的学问被评论为最深刻、而且最无用的研究。当下能够使用传统苏联素描、准确造型、诗意描绘的画家已经所剩无几。

     

    厦门鼓浪屿已经获得了世遗称号,但是,很遗憾是文不对题!同样,雪狼兄的优秀的、传统的人体画也登上大雅之堂,但是,人们能够体验其背后的苦衷?我看不尽然也。民国时代的闽南俗语有“广东目镜佳人目”,即公婆各有理。而美国的小说家欧,亨利也说,人生最大欲望不外是食欲与性欲;作为没有发言权的美术评论家,凭我对文人雪狼的长期认识与考证,可能雪狼兄的潜台词该是:

    反对战争,热爱和平。

    我猜测的所有根据,就是雪狼兄的著名杂文《死岛》。如今有思想性的艺术家与艺术品,可谓寥落星辰,而郑教授的“一首歌”,比比皆是,衬托出成功艺术家的文创品质与不凡个性。

     

    在画展里头,雪狼兄有一画作,某妇女身穿着工装,袒胸露乳,让我回忆起有当年的“流氓”味道。况且“爱花牌”同时诞生,所以在此不作推荐了。

    建议海博编辑如果有空,将雪狼兄当年的《死岛》找出来,隆重推出,纪念厦门海博诞生与寿辰,这该也是一件很有意义的事情哦。

     

     

     

     

     

     

     

      

  • 没有海峡博客与我,“地球照样转”?

    2017-08-07 11:32:44

    没有海峡博客与我,“地球照样转”?

     

     前面写了十篇博文,说的都是鼓浪屿无底线申遗的事情。想必博友们已经多少了解申遗成功过程的艰难与辛酸了。又近在两天,本地政府也表彰了一批为鼓浪屿申遗做出贡献的单位与个人,当然,这金榜题名是没有鄙人与众多社科战线的“民科”。不过,胡八兄及诸多博友分析,那些媒体平台上跳得很高的“民科”,虽然没有得到国际“认可”,还是多少分到了可观的“润笔费”。而没有得到厦门学界的“认可”,又没有银子,最倒霉的是我野史兄了。胡八兄担心我想不开,接连几天在鼓浪屿灌了我十几斤白酒,让我每天都能够安然入睡,然后一脚深,一脚浅地回到曾厝垵野史山庄,耳听高山流水,海风鸣笛,仿佛中回到了清末民初的鼓浪屿,那是鼓浪屿华侨华人的梦乡。

     

     实际上我心理上准备充足,还是很想得开。因为,我动手做此学事以来,就已经接触过这些不算残酷的事实了:

     可能十几年前吧,我接触了政府的人事干部,他们委婉回答,要培养自己的人。也就是从他们能信任的文青当中,选拔文史官员。遗憾,他们选择了许多外地优秀青年,不谙闽南语,也不熟悉地方人情,怎么能做出准确的地方史资料与微观史论?当然,我本为86年厦门特区的“引进人才”,也不会与之一般见识。到了2013年的618日,汉城通过“中国侨批”为世界文化遗产,我又一次找到了该领导,想要为《南洋家书》要点荣誉,可是,他还是一样滴回答:政府奖我们只给体制内人员。实际上,那时候我还在体制内哦。只是过了不了一年后,我不但没有任何表彰,而且就很快被“革命队伍”清理了。厦门地方的小气包包,小鸡肚肠的文化官员,就这样给我一个很响亮的回复?!

     根据在音乐广场的一位不透露姓名争吵者透露,我研究的不是侨批,只有他们开了一场郑教授参加的会议才懂得,什么是侨批:就是批壳、批纸、邮戳,其它的照片、金融票据、侨汇票头统统的不是。

     

     历朝历代的史官经常拿道德伦常之类的口号,白纸黑字的是非记录,来恐吓无法无天的皇帝。足见从前的历史学科没有太多的实用功能,没有办法引起皇帝的兴趣。可是,在如今21世纪科技高度发达的条件下,博物学无疑又从新抬头,这次可是面向人民百姓了。鉴于这样的大好形势,而且官方再三声称,我写得不好,他们不要了。于是,我拿出影视脚本《南洋家书》到省版权局登记了,直到去年年底,这一文证书终于到了我的手里。前年与去年,影视台方面与某部门与我还有接触,后来他们不再找我咨询,我想,只要有人宣传祖国的华侨华人的仁义道德,目的是正当的,就算参考我的观点、思路与素材,也不该算剽窃。不料,究竟是不法学者有意误导,或者文艺人士自以为是?总之,以鼓浪屿世遗为目标的《南洋家书》出来了一个很大的问题:那就是日据台湾时代的歌曲成了背景音乐,而且是曾经被重新填词的日寇《装甲兵进行曲》的旋律!;而且鼓浪屿世遗的主街道,被定性为汉奸金融的劝业银行,被国共两党同时定为汉奸的题字,堂而皇之登上鼓浪屿世遗了!感觉让人怀疑,不是尊重历史事实,而是想为汉奸翻案哦?

     根据厦漳泉三地的侨批学者研究过,日据时期的台湾人民深陷水深火热,殖民地的日本邮政系统十分完善,殖民地的国际金融死死地掌握在日寇手里,根本就没有闽南侨批业的生存与存在。从前就经常有外省学者经常发生误会,以为金门县属于台湾省,而金门是有侨批业地。根据厦门现存的资料,厦门侨批业与台湾没有关系,无论文本或侨汇百分百来自吕宋、南洋。至少该承认吧,这场鼓浪屿申遗是闹了不少的国际笑话!如果新加坡、菲律宾上了九十岁华侨华人看了他们拍的《南洋家书》,尤其注意到音乐,究竟想起的是日寇在岷里拉、新加坡举行的进城仪式?或者还有其它?作为史实,新加坡城在二战被日寇“检疫”人口五分一,马尼拉据说死亡人口数十万。

     

     以前我写《走过铁路文化公园》一文,鱼头兄笑评:野史兄,没有我们地球一样地转。当时我回应会慢一些。事实也证明了,鼓浪屿申遗不让我参与,结果慢了四年!早在2013年中国侨批成了世界文化遗产,而鼓浪屿就是当时国际金融的区域中心,辐射东南亚;我的心血《南洋家书》,如今已经故人不识,面目全非,虽然与我无关了,也不请我这个假教授哦参与审片,结果就是国际笑话一大堆!

     

     听说鼓浪屿接下来又要成立什么文保会,也没有来一张邀请,不知道又会闹出啥乌龙名堂。不信走着瞧!

     

     

     

     

  • 鼓浪屿世遗:十,中国“民科”又一项伟大的胜利!

    2017-07-30 10:36:03

    鼓浪屿世遗:十,中国“民科”又一项伟大的胜利!

     

    首先,我必须声明我欣赏中国的“民科”,作为民间科学家,他们没有什么头衔、职称,甚至没有项目资金与报酬,却一生奉献给科学事业。毫无疑问,他们是理想主义者,多数人道德高尚,只是想论证一个课题,一个有益于社会发展的学术理论而已。当然,个别人或许头脑有问题,但是,他们阳光灿烂,也没有发现他们给社会带来危害。反之,如果一个社会没有理想主义者存在,聪明健康人士都成了精致利益主义者,我不知道今后的社会意识形态将发展成什么样子?

     

    该承认,我们海博团体主导了鼓浪屿申遗就有“民科”倾向。

    首先写出震惊厦门学界《死岛》名篇的雪狼,该算是艺术家,或者教师而已,绝对不是在业的历史学者。但是,他多管闲事,引来全国文青与安徽两村共同开发鼓浪屿的旅游浪潮,他活生生的、粗糙的闽南文字与市井谚语,引来社会各方以及政府的重视;鄙人从事过的职业甚多,只因为在海博发布两篇博文,被宣传部的戴小姐指导,做成红头文件,后来又撰写鼓浪屿侨批遗址论文。虽然鄙人与鼓浪屿申遗事务,有十年的不离不弃,但是,因为游离在“写作圈子”外,惨遭“官科”诬陷的缘故,当不了“申遗专家”;鼓浪屿的台商洪明章先生,做的收藏展览行业,实际上他有众多文博事业的空头衔,他为鼓浪屿的申遗物质基础,做出无人知晓的贡献。该提到的是,因为洪明章先生的支持,海博十年有纪念意义的座谈会就在“怀旧鼓浪屿博物馆”,同时拉起了鼓浪屿研究。洪明章先生又第二次支持了“鼓浪屿话语群”,做大了申报世界文化遗产的鼓声;作为中菲混血儿的胡八兄,以文字学与篆刻闻名,只能来个现身说法,拿出那些流芳千古的菲律宾批文,证明鼓浪屿侨批文化的确实存在。NIUWANG先生素未谋面,猜测该是二中数学教师,研究文史也是跨行,属于“民科”的范畴了。海博的台柱子郑教授,引导着众多的不断成长的女作家,也对鼓浪屿的气味作了令人回味文章;还有康师傅拍摄了大量摄影工作,为申遗做了专业建筑的视角资料。但是,他们与历史专业恐也无关。

    事实上,自然科学理论的“民科”多少有点倒霉,他们的经济条件与工作环境,不可能给他们研究成功的条件。造飞机、做卫星、论证“引力波”,或者制造永动机,无一不引他们走上家破人亡的歧途。但是,鼓捣社科人文的“民科”,大多真货、而且干货多多。当下正红的青年媒体记者们,可能还没有发现这个反差现象。

     

    在鼓浪屿申遗的过程中,即使有不少的老顽童扮演着“申遗专家”的角色,倘若认真查看他们的学术资格,不过就是个别人原始学历为本科、其余多高中、初中而已。他们因为有职业之便,在申遗平台上整资料,也做出了不小的贡献。当然,这样的团队整不出世遗的理论,始终抓不到要害。哦呵呵!他们实质上也就是厦门优秀突出的“民科”。尽管他们个别人有着众多大学的学者、研究员的头衔,实质上与鄙人一样,都是假教授。

     

    再说“官科”认可的吴永奇先生,这次申遗纪录片的制片人,他也是我的好朋友。在记者热情洋溢的介绍文章里,也没有任何的学术头衔,说的是自学成才。但是,这杰出的“民科”,犹如忍辱负重的“裱糊匠”,在世纪之交的厦门,用影像手段,剪接与拼凑着,极力把鼓浪屿推进了世界遗产名录。与那李鸿章的自我比喻,有类比、比喻之妙啊!

     

    申报成功

    理所当然,“民科”的理论会不够清晰与逻辑。于是,有着“建筑师”头衔的龚洁先生,率先跨进建筑人类学的圈子,比较准确地命中世遗目标。但是,鄙人比较相信的是他笔下的人文故事,林语堂的新娘房等等。他的老别墅故事味道十足,一唱三叹,令人拍案叫绝。可他会建筑,可懂得制图?运作了几个古典建筑的案例?或者动手施工“称平水”?或者“砖混环梁”?当然还该承认他还是“民科”里头的优秀专家。呵呵。

     

    厦门“官科”运作鼓浪屿申遗,没有功劳有苦劳!他们如果听我言,采纳我的方案,早在2013年鼓浪屿就该携带着中国侨批文化,进入世界文化遗产名录。迟了四年,时至今日,鼓浪屿“民科”能迎来国际荣誉有着不一般的深层次原因,我在前面的几篇已经说得很清楚:众所周知,该感谢祖国经济强大(实力),习总书记的关心与指导(面子),“亲戚国家”在评比会上的认可与支持(舆论)。

    厦门“民科”的申遗热情得到联合国官员的称赞。

     

    根据舆论报道,如今得到国际社会承认的成功“民科”,只有一位矿长,搞古代化石研究,证明了始祖鸟课题等等。鼓浪屿世遗仅为第二个案例。

     

  • 鼓浪屿世遗:九,该纪念的台湾同胞与湖南湘勇

    2017-07-26 09:24:43

    鼓浪屿世遗:九,该纪念的台湾同胞与湖南湘勇

     

     该怎样来纪念那些参与建设,和在鼓浪屿岛上生活过的台湾同胞,显然不该是目前闹的国际笑话:

     五年前有厦门美女作家参加某电影审查,愤怒告诉我,鼓浪屿林尔嘉被写成了角头老大,还会做侨批生意。当时我是不怎么相信,可是,去年厦门市某大型文博会上,我遇到黄清海先生亲临现场解说,当时背景视频上还真的有林尔嘉先生在干什么?仅片段而已即停。于是,我问黄先生,答曰:不知道。这次庆贺片看到了《南洋家书》,虽然没有林尔嘉先生,看不清楚鼓浪屿,却有结尾插曲《望春风》。可是,日据时代的台湾当时并没有侨批业。认真查阅该音乐背景得知,此优美动听的爱情歌曲在二战期间,曾经被日寇重新填词,节奏变异,即他们的装甲兵进行曲。鄙人估计,倘若菲律宾、新加坡上年纪的华侨华人,看到这个家书结尾,很可能会回想起的是,当年日寇举行的端着骨灰盒,与铁甲车、微型坦克车入城仪式!我从来没有料想到,厦门文史界的水准如此之低劣。

     

     实际上,就在“租界”设定之前,甲午战争的前后,一大批台湾同胞及湘勇袍泽已经在鼓浪屿生活与建设。其中最有名的是“雾峰林家”()与“板桥林家”,还有后来成为中国科学院院长卢嘉锡等等。

     根据五十年代历史爱好者做的“口述历史”:幸存的水勇回忆,李鸿章的水师经费多按省分块融资,北洋水师最大的铁甲舰“镇远”等,就是台湾富商集资捐献;根据鼓浪屿民间传说,板桥林家曾经捐赠两百万白银,但是被慈禧太后挪用做修园林了。记得这个案子龚洁先生曾经做过调查,写了论文。至于那个在北海船舫上训练八旗子弟的教练,就是后来民国福建督军孙道仁。他后来参加辛亥革命,也向袁世凯认错,呵呵。但是,这些台湾同胞与湖南湘勇,理所当然才是鼓浪屿的一道风景。很遗憾近日开馆的故宫博物馆,也不弄些文案、档案、物证来,可以让鼓浪屿建筑内容丰富起来。

     最让人称道的是,以两家林姓为代表的台湾人民,与孙开华、彭楚勇的湘勇团结在一起,在台湾打赢了大清王朝唯一的一场战争,那就是中法战争在台湾的局部战役。

     甲午战争之后,雾峰林家的林朝栋可是真实“台湾民主国”的第四号人物。那个民主国是为了抵抗日寇侵略的台独。排位在他前面的是唐景松、丘逢甲、刘永福。战败后,他回厦门在鼓浪屿、上海居住了。电视剧《沧海百年》里头,他是正面的英雄人物。说清楚他们家的大夫第,也就说清楚了台湾民主国的由来。

     

     千万不敢让《南洋家书》变成《东洋鬼书》,偷梁换柱篡改历史可是学术犯罪,也是当下的“汉奸意识”抬头作怪。鄙人建议当局精英,该审时度势,对有其意识之学者,选择良机,适当进行正面教育。在遗产排列过程中,不该美化汉奸性质的“劝业银行”,来代替鼓浪屿流芳千古的华侨银行、华侨储蓄汇兑银行、中南银行,那才是闽南侨批业的中流砥柱与老大哥。

Open Toolbar