空间管理 您的位置: 海峡博客 » 日志
 鄙人对于闽南侨批、闽南行郊两个专题的研究,经历了从业余爱好到专业深入的过程,有一阵子甚至走火入魔。因此鄙人博客所发布文章不免存在视角、层面上的许多问题;可能还有某些文章的观点有失偏颇。如读者、专家兴趣或引用材料,请与本人联系及沟通,经讨论完善之后方使用为妥。

发布新日志

  • 从“演变”、“嬗变”、“蝶变”到“裂变”!

    2019-08-04 18:07:23

    从“演变”、“嬗变”、“蝶变”到“裂变”!

    ——昨日参观鼓浪屿侨批展览有感

     

    首先必须肯定,这次也是金融岛的鼓浪屿首次专门展览侨批,另外,所谓文史界终于承认,银行部门经营中国侨批。这种状况比起从前的鼓浪屿研究,迈出一大步。而且策展者与布展者,一改以往的“日本学者”的武士道精神,知错则改,让人欣慰!至少这场展览,告诉了四面八方的游客,关于闽南侨批的实物演变。

    如果以鄙人目前对于大社的研究做比较,可以得知,闽南华侨文化一直就是鼓浪屿的主流、主旋律;而且这是鄙人在06年上书市委宣传部建言献策时,就已经做出的判断。然而,因为“日本学者”长期以来充当“麦霸”,不但鼓浪屿的华侨文化被卡住,没有及时上赶上世界遗产,甚至还又一次沦为“租界”“殖民地”,最后无主题申遗通过。

    当然,中国侨批,这个原本闽南华侨华人的辉煌的经济成果与理论,在关键时刻都被束之高阁,也有被误解、或者故意曲解为太君送来好处,或者陈嘉庚先生被搞成孔祥熙。有《望春风》为证,有集美的“中国邮政”卖金币可以佐证。

    亡羊补牢的闹剧是喜是悲,自有后人评说。

     

    在展览里的的“侨批”术语解释,让我是不满意地,关于金融与侨批的关系的被分割研究方法,更让我不能接受。要知道,侨批这个俚语到专业名词的成熟,一直伴随着侨批业的成长,解说词不一样。而侨批业一百多年的国际单边合法经营,让九十年代里的国内银行,还神奇地存在“侨批处”,而那时候,侨批已经与邮政没有任何关系,信汇已经完全被电汇取代,风雨一时的侨批派送员尚存不多,因为他们被中国银行给接收了。这批幸福的老人,去年我见到的厦门最后侨批派送员,仅“骆协成批局”员工一人。可以说,我曾经见过很多的历史学者喜欢使用“嬗变”,来描述历史演变,或过程取代。而这个时候的侨批业特征的“嬗变”,更像是“蝶变”了。

    完全由金融部门掌控了运营的侨批业,很说明什么是“侨批”。

     

    虽然侨批观念的解释尚有欠缺,不尽人意。但让人惊喜的现象是,当下中国理工男成功推动了文史学术发展。

    相信业内人士众所周知,曾经在集美大学任教的王朱唇老师,当之无愧为侨批研究第一人。他早在七十年代就深入偏僻乡村,搜集大量侨批遗物。他的侨批邮展早在八十年代即获得亚洲金奖。在九十年代,他的资料支持了厦门大学出版的两本侨批经典著作;而他的同好万厝埕先生也为之整理了粗糙的著述。得以让他在登仙之前,了却夙愿。而王朱唇老师同时是一名优秀的化学老师,成功为我国潜水艇涂装,设计生产了过硬的涂料;在他之后,黄清海接棒研究。友人提醒,此君乃工科出身,深谙机械逻辑原理,加有钢铁意志,如此运作包成功。果然,十多年后中国侨批荣登世界遗产之榜首。侨批经济对当下的国际经济运作仍然有足够高度与指导意义。节外生枝说一说厦门另一理工男,由于他成功破解了“地产财政”的秘密,此举为厦门大学的经济学术研究,应用型方案撰写提升了一个高度。

    感觉改革开放后的文科博士及博士后培养,缺乏交叉学科复合学科理念。其模式依照民国的大师为榜样,多局限在单一专业与学科内,顶多附带不成熟的政治觉悟,多不能解决智库问题。社会所需应用型的方案,亟需改进人才培养。

    当然,勇敢的理工男一味分割与切片、分析与剥离地研究,有时候也还是会造成“见叶不见森林”的后果。侨批当中的文本与金融,本为共生,而展览现场的侨批票据太少了,很难说明厦门曾经是闽南侨批业的中心;侨批运营的汇路与邮路,高度重叠了古代海丝之路,厦门曾经有三百多家的侨批局,在展览中仅有番婆楼?选择性地介绍侨批文本,省略了电汇票据,无视大量侨批业的建筑遗存,这图片展无意中淡化了厦门这个城市,在的中国侨批历史、华侨母港的历史地位。

    没有了大量侨批票据的史料支撑,这个图片展有点盲人摸象的味道。

     

    最后说一说侨批的“裂变”。如今电子商务发达,小程序普及,尤其网站APP直接就可以运营了国内,或国外的汇兑。代用币以及其它币种,也纷纷登场。我国目前没有双国籍制度,许多艺人、学者入籍他国。所以,在如今世界各地华人与华侨,身份有所不同。如果他们有文本与国际汇兑,恐怕难以定性为义薄云天的中国侨批,尤其从前的几个“日本学者”的汇兑,虽然也有单向性特征,蒙着学术外衣,却可能不是慈善经济意义,更没有家国情怀,而是另外的基因与邪恶成分了。

    一言难尽!

     

    (待明天有空回来发布图片。)

     

     

     

     


  • 【集美大社】三十九,请张教授来帮忙站台!

    2019-06-25 11:15:54

    【集美大社】三十九,请张教授来帮忙站台!

     

    我们集美电影制片厂开机在即,有好几个素材正在热身。而鄙人虽然文革期间在集美生活,但是,如今集美已经发展十几倍的城市建设,在我党的努力支持下,朴素自然的“学村”,正朝着“牛津、剑桥”大步迈进。如今的地形地貌自然环境、社会环境都发生了天翻地覆的大变化,一个小小的工作室的试水,需要经济法律的保驾护航。于是,刹那间走遍世界的张教授,闪现在我的宏伟规划之中,哈。

     

    张教授者,人类学可视为集美土著也,虽然没有读过集美幼儿园,他五十多年的人生旅程在不停地集美渡过。他的业余爱好是诗词、旅游,可他真正的专业却是经济法,兼具经济伦理学的多方研究。作为财专的正牌教授、改革开放后第一批的律师,尤其当时聊聊无几的经济律师,其真正硬功夫足以维护本制片厂的诞生及生产与运转了。最重要的是,他还熟悉地方的各路人马,以及风土。日前张教授与庄教授一起,光临在下小铺,东西南北寒暄,一顿烧酒少不了,然后留下玉照存证。作为董事长鄙人,邀请其法律顾问地干活,尤其重点在各种侨批题材写作,以防备“日本学者”的反扑。

     

    说大老实话,厦门地方虽然美丽,但是学术、艺术的风气不佳,厚脸皮没良心的艺术家可谓巨多,而大胆冒充的更多。多年没有作品之老者,成了行为艺术家?。让人很难做事。

    害人之心不可有,防人之心不可无!

     

    如今万事具备,只欠东风,那是制片厂总经理的名字哦。

     

    (附:大社即将消逝的绣楼与渔村;

        张教授与庄教授在建业楼。)   

     

     

     

     

     

     

     


  • 【集美大社】三十八,两天遇见两公主!

    2019-06-16 10:51:26

    【集美大社】三十八,两天遇见两公主!

     

    昨天大社有两岸家园的大型涂鸦巡回赛活动,当然,没有人来通知鄙人一介流浪作家,圈子之外,不怎么了解其活动的详情底细。只是在夕阳西下的时候,我散步到了大社宗祠广场,抬头看到轰轰烈烈的壁画“运动”正在展开,有运动经验的老年人如是说。窃以为,如果以“运动”来比喻,可能也不怎么准确,在美术史上墨西哥的壁画、文革的红海洋、厦门大学近年的隧道涂鸦壁画,其文创性质意义不尽相同。鄙人正在迟疑之间,忽然听到有人高声叫我:

    诶、诶、诶!

    我抬头一看,原来是海博老友王鹭佳先生,他与我刚认识不久的鼓浪屿诗人林懋予先生在一起聊天。据悉,王鹭佳也是诗人,他们二位乃诗坛多年老友。于是,他们向我介绍了此届涂鸦最为出众的女画家、设计师、来自台湾台南的张雅岚小姐。这女生已经连续参加两届涂鸦展览,目前大社最大幅壁画的设计师,实乃涂鸦巡回展览的公主。两位诗人很绅士、很殷勤,与其交谈甚欢。我是最近才知道,王先生会写诗?,老早得知以前在海博写的时评实在写得不错。

    启动仪式上,还巧遇了从前的海博老友彭军先生。他也感叹道long long ago .

     

    近日在各种媒体的众星捧月一般地报道下,知道张小姐即将到北京清华深造,她有着苏小妹的才华,有堪比模特儿的外形,估计当定清华校花笃定无疑了。

     


    昨日启动仪式,有艺术家精心打造一部金交椅放置村口的芒树下。围观群众纷纷赞赏。等到有人将其搬到我邻居院子,却有一小女孩爬上去坐了。自然而然的环境,天真无畏小姑娘摆出pose,任大家拍摄。

    大家由衷地感叹,如果对比从前公益巨照《大眼睛》,这是另外阳光充足的公主气派哦。

     


  • 【集美大社】三十七,新来的公益知识分子

    2019-06-08 17:37:59

    【集美大社】三十七,新来的公益知识分子

     

    就在端午节前后,大社祠前路来了三个新的知识分子项目:其一,我们海博的胡八兄,带着他三所小学的师生作品,闪电登场“浔江书院”;其二,省作协带来了诗歌朗诵,其中的林先生留下来,就在创意奇巷的五岔路口,办起一家茶饮馆;其三,孟子书院在大社里落户了。

     

    我们海博的庄光立先生是中国工艺美术家协会创始会员。他除了闽南语训诂,还有一手非遗绝学,就是篆刻。他深入浅出地讲解,从剪纸的办法开始,教导小学生认识这门学问。


     

    从厦门岛来的诗人林懋予先生,在朗诵诗歌之后,激情未止,在村里的五岔路口,高声讴歌。他满满的正旋律,推崇陈嘉庚的校园,也大力推荐美国老大尼克松对集美学村的评语。据说,“集美学村是我见过全世界最为美丽的校园”。诗人通常比较超前,让人费解。所以大社的英雄豪杰们,常年熏陶自嘉庚先生的仁义道德、乡规民约。他们问我,林先做的是什么行业,于是,

    我亲自操刀,按其思路及其创意,大力制作招牌“老街新语”。


     

    我遇见海博十多年前第一批的博客彭一万先生,他已经不认识我了。他来为陈永和基金会支持的“孟子书院”剪彩。但是,我还是遇到了侨乡建筑项目的负责人黄教授,这是新世纪的“梁思成与林徽因”。她主持了集美大社众多的侨房修缮,甚至带领团队做“口述历史”,带小朋友追寻筚路蓝缕的下南洋思路。她们不提复杂的概念,什么建筑人类学。她们实实在在地研学、做事。

     

    从槟榔屿回来的高龄番客婶说,“五月五,下咤嫫雨。”绵绵细雨当中,鄙人来到大社,耳边回响起英文歌曲《yesterday once more,总之,大社文旅从新开始,电影制片厂与申遗活动有序地开始?而我却朦朦胧胧地回到了从前。

     

     


  • 【集美大社】三十六,这里的庙会是欢乐的海洋!

    2019-05-26 10:24:18

    【集美大社】三十六,这里的庙会是欢乐的海洋!

     

    听说中国的庙会热闹在上个世纪,首推的是上海城隍庙。如今还可以找到许多怀旧老照片。而如今21世纪了,很庆幸的是,我在集美大社还有机会大开眼界,遗憾仅仅两天而已,但是,大社庙会的场景会相信永远存入史册。这个盛大庙会缘于中国古老的端午节,也源于陈氏大宗祠,为陈嘉庚先生手里复建,如果追溯民国童谣,则“陈、林半天下”,也就是说,当时福建的姓氏有一大半属陈。如果展开海洋文化画面,这个中西文化混杂的庙会,一枝独秀!

     

    在政府帮忙修建好的大舞台上,载歌载舞,旁边的灌口小吃引领风骚;戏台边的惠泉啤酒是最大的亮点,整天的人气人潮,竟让啤酒老板,亲自闪电登台,作豪情大饮的明星。请大家仔细读照片,哪位是老板,辨认出有奖哈。

    中西风格混搭表演,勇敢登台的小孩子互动,渔家女儿也毫不逊色,也是现场豪饮,庆祝爬龙船的端午节。

     

    海边的咸水游泳池抓鸭子活动也很热烈。路上看见小美女昂首挺胸,提着鸭子回家;龙舟池里的比赛活动,大家可以去看另一位博客的拍照;

    我作为流浪作家注意到还有一场活动,就在我的邻居,叫浔江书院里头。省里的作家们,按惯例降临民间,他们带着集美的学子朗诵诗歌。

     

    作家们高昂的头颅,是那么地无比的自信、自我与投入,然后陶醉,以至于鄙人贴着他们的耳朵说话,他们都没有反应。哈!随后,我只认识了一位新来的诗人,叫做:

    林懋予先生。

     



  • 【集美大社】三十五,端午节前的神秘游客

    2019-05-24 08:03:45

    【集美大社】三十五,端午节前的神秘游客

     

     明天,集美最盛大的节日就要开始了。清澈的龙舟湖乃陈嘉庚先生亲手所建,而且举行第一届的划龙舟比赛;恢复高考的三年之后,上个世纪八十年代的爬龙舟,自然成为集美最辉煌的重要节日。因为在厦门把握历史学术话语权属“日本学者”,他们就在韩国拿端午节申遗期间,假装深沉,一言不发。可能就此,后来集美的端午节嘛,无形中被抢了许多光彩。

     

    端午节的时间越来越近,龙舟湖边的广告工人,外地游客也越来越多。湖畔五十多个团队的龙旗也挂起来了。


    因为电影制片厂的总经理迟迟没有上岗,来了太多人我也招呼不了。不料,昨天还是来了一位有点神秘的游客。我根据她脸部特点,猜测是马来血统的侨生;正与我在一起品茶的诗人林先生,则认为可能是演员,因为她言谈举止都很上镜。摆出的pose恰到好处,大大方方地进来,也大大方方地告别离开。让我感觉就是《南洋家书》的女一号,或者《学村姊妹》的女三号。请博友们一起当考官,提提看法哦。


     

     


  • 【集美大社】三十三,美女、小鲜肉来过端午节!

    2019-05-22 07:44:22

        

        随着周末的端午节即将到来,祖国各路的美女与小鲜肉纷纷也到来哦。这里几张照片拍自制片厂隔壁的手工作坊,三位创业的女大学生是老板,叫“洵花里”,典故来自古老的《诗经》。



  • 【集美大社】三十四,流浪,从终点又回到起点!?

    2019-05-19 12:26:11

    【集美大社】三十四,流浪,从终点又回到起点!?

     

    很有趣的是,鄙人的侨批田野调查从海边的曾厝垵开始,到了鼓浪屿、接着过了海沧大桥到新垵、、最后来到集美大社。原以为可能就这辈子做这流浪生计,也能在大社干一番事业了。不料,这几天又来了华侨大学的“梁思成与林徽因”,不知道是客气或其它的缘故,他们诚恳地邀请我在即将公益讲座里也参与论坛一下。实际上,鄙人在开始流浪之前,是从事过建筑装修、还有环境艺术设计、画头像等,当然,在曾厝垵还当过几天老木匠。论古建筑的翻修与装修,我真知道一些皮毛。但是,因为了解闽南华侨史的熟悉程度,当时接受了聘书,我就当起假教授来了。哈!

     

    我还记得十年前那个美好的夏天,我带着一群蹦蹦跳的大孩子,很优秀的孩子们上了鼓浪屿。他们迫不及待就住进了“客栈”。没等到他们正式开展测量,来自什么“鼓浪屿群”,就在洪明章先生的厦门老故事展览馆邀请,参加了一场申报世界文化遗产的讨论活动。由于华大的孩子们身怀绝技,一下子就切入主题,对比各地“梁思成与林徽因”调查结果,提出了一大套的理论与方案。现场的、本土的摄影师们,一下子变了脸色,他们心理很不平衡。艺术家的嫉妒心是很恐怖地。哈!

    在鼓浪屿的日子结束较早。其中有蒙古籍女生电信告诉我,在新加坡国立大学攻读研究生;如今我回去鼓岛,已经没有人认识我了。倘若我想伸手要一点功劳,他们都说,申遗是政府行为,你们闹什么?

     

    当然来自媒体专业的学生们,更为投入,他们不懂得什么交叉学科,或者叫什么复合学科。他们热情地歌唱起舞,一下子把鼓浪屿、曾厝垵打造成“文青圣地”;鼓浪屿的申遗就是在当时这样气氛下展开地。鄙人也曾经提出将曾厝垵连同山上的水库一起申遗的想法,遗憾,当时地方政府运作,一心只放在鼓浪屿。

    我在曾厝垵接待了来自汕头大学的大学生,曾经写了博客生涯里,最受欢迎的一篇《鄙人当了三天模特儿》。http://blog.xmnn.cn/?uid-62-action-viewspace-itemid-1091351

    曾厝垵做文保的是一位费教授,他也来自华侨大学,赠送我一张名片之后,就再也没有见到人了。于是,我居住八年的老屋,成了曾厝垵的村史馆,如今里面也经常办画展。我被迁移到街上,后来到了曾厝垵的海边。。。

     

    目前端午节正火热准备之中,龙舟池、宗祠庙会到处彩色与喜庆的气氛,大社的文创可谓如火如荼。嘉庚建筑申遗的话题,恐怕也会再次提案了。大社的一砖一木、“民房”道义满满,侨房大多由陈嘉庚建筑公司承建,在新世纪里还在讲述着下南洋的故事。于是,我恍然大悟,沿着四个华侨村落走了一圈,又回到了美好的从前。我有一种莫名的使命感降临的感觉:如果将集美学村作为专题,归入古代海上丝绸之路的申遗文保系列,加上“中国侨批”、“嘉庚精神”为之背书,也就在文化层面上,把厦门拼进了“一带一路”中国特色的康庄大道了。厦门不在古代海上丝绸之路的说法,实属奇谈怪论。

     

    鄙人或许转了一个圈子,从终点回到起点,也算是不忘初心吧。?

     

     

     

     

     

     


  • 【集美大社】三十二,“大部队回来啦!”

    2019-05-12 12:50:48

     

    【集美大社】三十二,“大部队回来啦!”

     

    国产老电影也有让人怀念的许多经典台词,这些朴素简单的尤其在一天天老去的五零后、六零后的青年心中长长地回想。讥笑法西斯的“墨索里尼有理,总是有理?”;令人恐怖的“乡亲们,我胡汉三回来啦!”;而土地战争时期里头感动人还有“终于找到组织了!”,让人唏嘘泪下;抗日战争时期的则是,当游击队在村里拼命抵抗,在很绝望的时候,快要撑不住的时候,忽然军号嘹亮地响起,兵强马壮的八路军正规军赶来了,老少乡亲们激动地大声叫喊:

    “大部队回来啦!”

     

    鄙人来到集美大社已经有几个月了,见到街上的人逐渐多了起来,到“电影制片厂”来的大多是很有情怀的文艺青年,或者流浪艺人。当然,前几天的大学生也来文艺一番。他们大多来体验与怀旧,被建业楼的情调深深地感动。不料,随着端午节的来临,游客们也注意到这个集美最为辉煌的盛大节日。昨天,建业楼突然来了二十几个单位的同志,一时人声鼎沸,正能量发热,整座楼房仿佛进入了拍片的场景。这让我不由想起“大部队回来啦”,哈哈!

     

    主持活动的青年人不苟言语,但实力演绎,男女老少,熙熙攘攘地进出,观摩陈嘉庚先生的“民房”、街道上的壁画等等。他们是原生态的集美人民,来寻找回记忆中的生活,也是不用化妆的庞大群众演员群体。

     

    春天里,大部队胜利回来了!不过,这不是电影里“光明的尾巴”,是集美大社的真实的春天故事哦。

    春天里,人们在此阅读着前世今生,情暖人心!


  • 【集美大社】三十一,关于集美电影制片厂。。。

    2019-05-09 23:57:44

    【集美大社】三十一,关于集美电影制片厂。。。

     

    博友们都知道,我曾经办了两家电影制片厂,转眼之间就无疾而终。第一家是在曾厝垵,有一位文艺青年委托我制作招牌。我按照他的创意,特地使用老宋体,日夜赶工,据说获得当地文创会的表彰。实际上与我没有太大关系。当时,尽管我自费田野调查,走街串巷,做了不少DV记录;第二家在沙坡尾,我又亲自设计招牌,但是所谓文创实际演变为商创,那个空间已经没有做梦的地方;目前我在集美大社,迎来了创办第三家电影制片厂的机遇。我原来思路还是依照地名大社取名,可是木林诗人来捧场,他兼具企业家的逻辑思维与创意,直接了当地建议,就是“集美电影制片厂”为最佳方案。

    如我所预想,今天我迎来了集美大学的业余演员。

    我想,如果端午节龙舟赛,同时有一个电影节,该为集美学村增彩。当然,我又开始写脚本了。我懂得文字保密的重要性了,暂时不能告诉大家。就先让大家欣赏小姑娘的扮相,猜一猜我笔下的故事吧:




  • 【集美大社】三十,静谧的故乡之路

    2019-05-07 10:41:41

    【集美大社】三十,静谧的故乡之路

     

    鄙人至今记得八十年代的吉他手张行唱的《故乡之路》,他模仿美国的西部歌手,尽情地歌颂故乡的河流、山峦。因为乡情的诉说,尽管音乐是很繁杂,而且优美,他轻而易举地为大奖赛的明星。他后来听说是感情问题,被小姑娘们迅速地送进去。等到我再一次听到他的歌曲,已经是千禧年左右的事情了。厦门有一家音乐出版社为出来的他,出了一个专辑。今天我读故乡之路,却是经典的鼓浪屿、海沧新垵、岛内曾厝垵、陈嘉庚先生的集美等典型侨乡等等,这些与海鸥白鹭浪花同生,千姿百态、原生态地呈现在一带一路的路线上。

     

    集美大社的文创村实际上蛮有味道,据说联发的物业管理可能有冤情,又多了一则罗曼史。根据他们的方案有策划了四条文旅线路,内容各异,但是无不展现着民国、解放初年的侨乡风采。其中,我认为最具特色的是:大社祠前路。

     

    众所周知的事实是,闽南侨乡下南洋是一种排山倒海的宗族移民,不是卖猪仔。在清末民初,那些悲惨地被卖到世界各地的“猪仔”,没有“国家关怀”,实际上是回不来地,甚至也没有任何的一封家书了。而下南洋到当时英属、荷属殖民地的大多数福建侨民,靠着宗族实力、各种原乡社团的帮助、还有原始的、朴素的“公司”,或许还有“姓氏桥”,他们顽强地生存与发展起来,与当地人民的和谐共处、融为一体,还取得非凡的经济成就。第二次世界大战结束后,殖民地独立为国家,他们认同两地故乡,也回来祭祖烧香,希望祖国一天天地强大起来。所以,侨乡的村口,通常就有报功亭或宗祠的建设。大社的村口最了不起的就是文确楼,接下来往村里走,就是祠前路与祠后路。

     

    依旧是三条石板,加上鹅软石,弯弯曲曲的小巷宛如急转流畅的音乐旋律,一下子把外乡人带进闽南的原始生态文化。大大小小的十多个祠堂、清朝老屋、尤其陈嘉庚先生的“民房”都在讲古哦。

    陈嘉庚先生回乡之后,看到被日本飞机、党国飞机轰炸之后,部分村民无所居住,另外集美学村的外来教职员工也需要临时租赁宿舍。于是,他出钱利用倒闭的旧屋、村里的空地建设了合资的“民房”。恐怕全中国找不到这样的地产商,无论哪个时代,哪个阶段。如今残留的民房,头顶的瓦片已经更换过几批,帮助过当年的村民,接纳了周边的闽南民工,在改革开放的年代,则以博大的胸怀迎接了全国各地的外来务工者。有谁能读懂,集美大社的“民房”依然闪射着无与伦比的道德光辉。到了集美之后,鄙人就认定,应该以学村历史研究的素材,好好地写一写“经济伦理学”,它是我们目前最需要重建的社会学科架构。

     

    红楼里的阿嫲,早年下了南洋,直达马来西亚槟榔屿,后来回来了,还听从毛主席的号召,上山下乡干革命,到了闽西永定。她的故事传奇又多彩。红楼一天天地褪去旧日红色,有的釉面剥落了,但是,“幸福源头,人民世纪”、“为国为家,如兄如弟”的门联,却告知每一个游客,这是从前、也是当下海内外人民的愿景哦。

    也许前人无心插柳,但是后人还是享受,而且误会许多。前日有安徽来的女游客小姐,已经在厦门生活多年。她十分赞叹这红楼的情调,只当作是琼瑶的怀旧言情,或者黑社会争凶斗狠的庄园,全然误读了下南洋的故事。

     

    原来鄙人也想给大家讲几个惊心动魄的故事,可是转念一想,还是让大家端午节的时候亲自前来体验,如今有一个旧名词,在文化界使用频率特高,叫做研学。集美学村、集美大社都是原生态,什么人类学、历史学、社会学课题,以及前世今生,在这里原汁原味,会如同梦一样地青青再现。


     

     


  • 【集美大社】二十九,“为伊割吊”,高手在民间!

    2019-04-29 13:28:28

    【集美大社】二十九,“为伊割吊”,高手在民间!

     

    眼看每年一度的龙舟赛到来了,鄙人继续在大社各条小巷大路各处游荡,遇到了许多高人与不少感人的情节:

     

    第一位是在龙舟池旁边所遇。

    虽然端午节申遗,我国已经礼让友邦韩国。但是,陈嘉庚先生挖出来的龙舟池里,许多健康充满活力的青年人正在训练。我听见他们全都不用闽南语喊划桨号子,而叫响着字正腔圆的国语。于是,我在回来路偷偷问那黝黑的教练,这些训练的不是渔民,该是体院学生、不料,教练却是地地道道的大社人。原来,今年可能没有渔民参赛,如今,大社的渔民、码头工人成为教练。从前渔民船队与体院孩子的竞争竞技关系已经彻底转变,亲如一家了。当然,长期受到嘉庚先生精神的潜移默化,闽南文化原生态的大社成为集美学村一道特殊的风景。从前,陈嘉庚先生健在时,建立布匹或布尺,如今的获奖者该是新世纪的学生了。该教练步履沉稳,表情严肃。

     

    第二位是在夜里的陈氏大宗祠对面,一座瓦片房的乐社。几位认真女子正与两位老先生正在练习南音曲子,他们打算龙舟赛事后就到新加坡去弘扬古曲古调。其一,老先生正宗大社人士,通晓所有南乐的管玄,从小耳濡目染操琴拍甓,甚至认识陈嘉庚先生。根据现场他女儿的介绍,原来陈嘉庚先生不但操办了厦门大学、集美学村,极大提升了闽南文化的高度,而且在集美五十、六十年代,听到惠安、南安工匠的南音吟唱,因此赞助倡办了大社的南音社。

    鄙人在年轻任教之时,曾经也训练过学生铜管乐队,自以为多少懂得可以议论五音。不料,正在接受乐师指点的女子,却正色道:南音不但有半音,还有其他升半音。于是,鄙人才了解,现场居然为集美中学的教师,而这特别认真者,音乐教师者也。不知为不知,让我好生惭愧。我只记得潮州汕头的五娘,泉州的陈三。忘记《南洋家书》里头他们不会做侨批生意?

    曲子的谋篇,“为伊割吊”,我错以为是五娘要为陈三急的上吊了。哈哈!让大家猜一猜什么意思哦。

     

    为了让地方历史浮出水面,昨天下午已经有多年历史的寻访老厦门团队,走研学路线来到集美。他们请了‘沃土草根’老人做详细讲解。凑巧我遇到了哦。

    “沃土”兄极为认真严肃,带着孩子们寻访集美的每一座老建筑。当寻访到陈氏大宗祠,他简单说明了这一块黑色契约的读法,原来,严格按照道教回形顺序来编读即可。

     

    厦门保存了四个典型的民国华侨部落:鼓浪屿、曾厝垵、集美大社、海沧新垵,其中鼓浪屿已经无主题申遗成功,曾厝垵沦陷为混搭风的花花世界,海沧新垵自己挂牌世界文化遗产,窃以为有根据有道理,因为这个新垵村源头传出去的龙山堂,在马来西亚早已获得世界文化遗产。集美大社不但是是华侨旗帜、民族光辉的陈嘉庚先生的故乡,目前因为集美大学的成功升级、厦门地铁的开通,又一次登上历史舞台。当然,不要“割吊”这些默默的民间学者哦。?


  • 【集美大社】二十八,说一说大名鼎鼎的红楼!

    2019-04-22 21:45:04

    【集美大社】二十八,北京习大大知民心!

     

    闽南华侨华人在清末民初表现出惊人的能量。无论是纵横四大洲、五大洋,还是两地故乡的桑梓建设,他们都表现出非凡的正能量。在辛亥革命、抗日战争、解放战争、三年困难时期,还有后来的改革开放,什么“三来一补”撬动了经济,成为推手。但是,经济获得巨大成功之后的下一代,知道多少呢?这几天歌仔戏《侨批》在厦门日报上连篇累牍,让我不忍心评论。只是,鄙人流连于集美大社,偶然读到了这么几幅门联,感触很深,还是拿来与博友们共享哦:

     

    众所周知了,闽南的每一座华侨村落必然有几座地标性的建筑。作为华侨眷村,一般是“乌烟厝”排在第一位,这隆隆黑烟与海洋经济,为整个华侨村落带来民生经济,它一般也是村里侨批局的地址;接着就是光宗耀祖的红楼、白楼等古厝,在曾厝垵的红楼,当过厦门师范的校舍,经过重建,如今是厦门市文联的办公大楼。作为民国成功的华侨资本家载誉归来,必然要安排好子孙后代的吃住拉萨,还有今后的出路与生计。他们必须建造出新式农村新面貌。今天所提的集美大社的红楼叫做建业楼,乃陈嘉庚先生亲手监造的典型。也许这栋建筑放在其它地方显得很普通。但是,我在里面的门联上发现了非常惊人的对联:

     

    第一层:为国为家  如兄如弟

    第二层:幸福源头  人民世纪

    第三层:已经在文革期间被刷掉,其具体内容不详,没得拍照哦。

     

    南洋的海外华侨华人在他国的统治下,学习西方法律制度,但是未敢忘国忧,他们的家国情怀独具。另外,他们的公民意识觉醒,不一定喜欢国内地方官那种作报告,作威作福,土上皇,父母官的感觉。当然,为国为家,如兄如弟;

    他们为当时的新中国的强大感到自豪,对人民的幸福有自信,对人民当家作主也有认识。所以就有了上面的不朽门联了。他们虽然不是知识分子,却懂得幸福的源头,信任党的领导,也认为人民的世纪终将到来无疑。

     

    习大大始终把人民放在首位,多次提到人民的福祉与愿景,如今读到许多媒体的的称赞。这六十几年前的老对联,奇缘巧合,当年由嘉庚建筑公司督造的楼房,充分论证了一个事实:即远在北京的习大大知道、懂得国内外的民心。

     



  • 海边游客齐刷刷地举起手机

    2019-04-08 06:03:03

                       

                     海边游客齐刷刷地举起手机

        

        流浪音乐家的魅力不一般,当他很谦卑地开始吹奏,所有游客齐刷刷地举起了手机,录像、拍照。

        往年那个虾米一样的吉他手不见了,这次来的是“冰锅”的老哥,吹萨克斯中外名曲。尤其港澳的“为什么掉眼泪”,“爱你在心口难开”。


        昨夜我凑巧看到,他站在排污管化妆的礁石上,苍茫大海暮色之中,尽情告诉人们今年清明节的喜乐悲哀。



  • 清明,我们扫海去!我们扫海去!

    2019-04-06 21:10:55

    清明,我们扫海去!我们扫海去!

     

    这几天用手机买东西,很少有人会问,我扫你还是你扫我?因为这几天是扫墓的日子,在清明节是古代文人墨客踏青的日子。当然,也是当下流浪者踏歌、踏海来去的日子。

     

    我没有回老家去给老父扫墓,我总觉得在这里可以看到他的影子。这小小的海湾连接内河与海洋,闽南语说是鹭江,而我老父的名字就叫做鹭影。据几位前辈背后介绍,他年轻的时候在鼓浪屿学了几天钢琴,就给自己取了一个诗人一样的名字。之所以每当我在海边行走,我总可以感觉到力量的吸取,我想,该是父亲给我鼓励。

     

    海边有一大家子在烧纸钱,又在祭拜。流浪艺人很神秘地告诉我,该是祭拜海神妈祖或其他鬼神;北方来的游客则怀疑,可能祭拜海难亲人;我则怀疑,难道有陌生的亲戚祭祀我老爸?于是,我靠前询问了。原来近年厦门流行海葬、树葬,移风易俗,他们家的先人是老革命,就是欣然海葬,只能到这里来扫海了。

     

    流浪艺人实际上与我一样,具有高等学历。我们甚至一样教过了好几年的教学生活。忍不住搞艺术喜欢自由,他就出来流浪了。可是,厦门的音乐广场不让自由音乐人唱歌。我问他是否吹奏《望春风》,他支支吾吾。但是,他的萨克斯开始尖叫、低吟,所有的游客们立即停住了脚步。在听众仔细听了十分钟之后,他们不约而同,举起了手中的手机,或拍照,或录像。这一刻,艺术这东东刹那间打动了海边所有的人。

     

    去年秋天,我碰巧翻阅过老父遗留的一些文档。其中有一封政府邀请函引起我的注意。原来,这是福州第二次人大代表邀请函,我这才相信了父亲所说过的话。他曾经告诉我,他在福州解放之前,参加了外围组织,叫什么城工部。当福建第一次政协或人大召开之时,他作为福建省学生代表在大会主席台上发言,厦门那时候还没有解放哦。。。当然,我知道他与省社科院的黄猷先生的关系就是在那时候开始。如今,他们的魂魄都该回到厦门了,又在一起战斗了。我今天到了海边,想告诉他,估计“日本”“学者”开始对我第二次围剿了,你们在大海之灵,可会保佑我打赢这场文化战争?

     

    清明时节的蓝天碧海,踏青的人、扫海的人都很平静。一条长长的海岸线也祥和而安宁。不经意间,萨克斯的旋律越来越柔和,告诉着过往人们:为什么掉眼泪。渐渐地,我的心也随遇而安了。

     

     

     

     


  • 【集美大社】二十八,社会各界为陈嘉庚先生扫墓

    2019-04-05 06:45:48

    【集美大社】二十八,社会各界为陈嘉庚先生扫墓

     

    清明时节到来,厦漳泉社会各界都到集美来为陈嘉庚先生扫墓。在其中,特色的人群是众多高等院校、中学、小学、幼儿园的师生。他们捧着昂贵的鲜花,神情庄重,气氛肃穆。天空中不断地奏响哀乐。

    我也默哀。


  • 每一天与"日本“学者”拼刺刀!

    2019-04-02 12:29:35

        起初我以为那都是一些德高望重的“学者”,于是,我苦口婆心地对他们说:你们是那迷途的“羔羊”,。。。

        他们拿出了“闽南白话字”要申遗,我仍旧表示理解:如今对语言文字学了解的人并不多,电脑翻译软件,接近占领整个世界了。

        他们不懂得“中国侨批”,我还是理解:一门交叉学科,近来才成为热学,没有乔叔关系,根本不知道是何物。

        他们洋洋得意地唱起“望春风”,又继续歪曲历史。我才知道,原来这是一伙没有立场的混血儿。

        以下图文无关:


  • 吹萨克斯的网友

    2019-03-31 13:08:44

    《西海情歌》是一首无限悲愁的老歌,究竟是谁唱的我也不知道。但是,到曾厝垵海边来的歌手与游客,他们都会唱这首歌。斌哥引来的音乐老师,在我三年前离开那海边之后,隆重登场。因为与我们博友交流,他已经了解《望春风》有汉奸味道,他一般上场就演奏《西海情歌》,凑巧,今天游客里来了东北大妈,十分激情,就在鹅软石上舞蹈了。


  • 献礼:一,《辛亥革命炸弹队》

    2019-03-30 07:31:07

    献礼:一,《辛亥革命炸弹队》

     

     昨天我上了市文联一趟,找到文学院院长刘先生,他问我什么事。我坦白告诉他,带了三篇小说找不到集美的作协,指望扶持。他嘿嘿地冷笑,说他马上要到宣传部有事,就把我打发出来。今天我就网上读到消息,原来厦门文艺界赶排国庆七十年献礼节目:其一,歌仔戏《侨批》,其二,舞蹈《大河》。鄙人有点吃惊,整理思绪如下:

     

     由于本人侨眷身份等等,我于2000年就开始对“侨批”进行研究,又因为记者曾经有过的一篇文章,我的研究曾经在世界四十多个网站平台得以报道。于是,我不得不全力以赴地写起小说《南洋家书》。虽然,“中国侨批”于2013年获得世界文化遗产,但是,这个复合材料的大学问所组成的世遗,实际上至今并没有建立起学科架构。由于各界观点比较复杂,没有专门的研究会,实际上目前水平就是停留在收藏界的票据考证而已。如果没有高度的人文关怀,没有新的研究成果进行指导。这个即将献礼的《侨批》,让我忧心。2017年厦门金砖会议期间,我的《南洋家书》竟然被搞成“东洋鬼书”!

     

     在集美逛了几个月,没有人理睬我。但是,发现了我第三部小说素材。我一直想,集美中学的先烈女子李林的爱国壮举,应该好好地宣传。而她的爱国思想是怎样成长地,该从侨乡环境能找到源头。然后,沿着厦门海域,我回忆起田野调查得知的几位民国的女英雄。第一位是秋瑾,第二位是孙中山先生旁边的陈翠姑,第三位是后来被污名化的沈佩贞,她可能来过厦门,最后是在广州,然后不知所终。她们共同的特点,都是为辛亥革命运送炸弹,甚至亲自参加第一次北伐。这些辛亥革命的女英烈,很可能都是李林烈士在走上革命道路之前,就熟悉的偶像。而且作为有钱的归侨子弟,有身处境外生活的体验,当然更有爱国情操。所以李林这样的侨女,能够跨马持枪,纵横绥远黄土草原,荡平倭寇呈豪强。我有一霎那的灵感,这几个女英雄的故事,适合舞蹈剧的表现。改革开放后的民族舞蹈多有特点,西北的敦煌舞蹈,云南的孔雀舞,东海的海鸥翅膀,还有我们海博老撷大叔的骑马造型等等,都可以用到这样的闽南女英雄舞蹈剧。民国题材是厦门文艺的富矿,不过,鄙人绝对不懂也不会跳舞,只是给那文艺界的红男绿女提提建议而已。至于《大河》什么内容?说不定一点不空洞,也唯美。

     

     厦门的文艺界是很可爱地,我没有意见。说大老实话,我只是对指导历史剧创作的几位“学者”十分感冒。

     

    (我2005年的研究成果之一,要知道,鄙人05年就是专家:

       中新网9月27日电 据《厦门晚报》26日报道,近日,“侨批”(侨信)专家侯伟雄先生在整理资料时,偶然发现一张反映归国华侨支援抗日战争的老照片,即华侨慰问团抵达安徽时,音乐队与军首长的合影纪念,也是归侨付瑞源(又名付有志)先生1940年2月24日寄给他母亲的照片。

      付瑞源的弟弟付德顺说,他们的祖籍在南安,父亲从事金银手工艺加工行业,开一家小店。付瑞源从小随父学艺,家里的生活一直过得挺滋润的。受家乡“过番”(去南洋)习俗的影响,付瑞源18岁时去了菲律宾做“番客”。由于他勤劳、机灵又有手艺,个头高、长相俊朗,很快就成家立业,并融入当地社会。日本全面侵华战争爆发后,他怀着满腔热情归国参加抗日战争。

      据了解,付瑞源是华侨慰问团的成员,实际上参加了新四军。为了不连累亲朋好友,他特地改名为“付有志”,家人并不知晓。直到他给母亲写第一封信并寄照片,亲友才知道他参加了抗日战争。在随后的皖南事变中,他未能幸免于难。

      据史料,早在十九路军上海抗战时,缅甸、菲律宾华侨就秘密组织志愿人员参战。抗战全面爆发后,菲律宾华侨以各种名义,先后组织了各种团体回国。这些爱国华侨大多为闽南人。(彭建文)  

  • 【春天里】三,清明时节雨纷纷!

    2019-03-25 16:51:06

    【春天里】三,清明时节雨纷纷!

    ——怀念一起写作的日子

     

     昨日下午,众多的博友与文友们匆匆赶到员当湖畔,在此纪念“天边的紫英花”,一位在海博平台昙花一现的女教师作家。这事由鱼头兄牵头,胡八兄充当美术编辑,数位文字爱好者,慷慨解囊,竟印出了一本小册子。大家默哀,大家祈祷。数位网友强忍悲痛,而女教师作家周子英的妹妹,泣不成声。窗外白鹭在湖面上底底飞翔,而室内花香、油墨香味散发,伤感的流行音乐徘徊,极尽哀荣。

     

     因为共同的兴趣与爱好,海峡博客曾经聚集了一群身份各异的写手,他们根据自己的现实环境,写着最为真实的文字。激扬文字,挥斥方遒。最早出书并邮寄给我一本是“高山思想”君,他如今已经成为央视的专业编剧;后来有其他更多的作者了,碧水作家、鱼头兄都有美文相赠;胡八兄那深奥的闽南语训诂也列上我的书柜。周子英老师的散文最让人喜爱,完全没有丝毫的矫揉造作,大大方方,犹如陌上花开的紫云英。而子言老师给的评语,至今仍留在我的博客上,每次读了都让人心痛。

     关于这场民间追思活动,已经有不少博友、网友发文发照,大家可以看到女作家们的婉约与劲道的形象与文章。在此,我不赘言了。不料,同时来的还有另外一个噩耗,我们海博十分尊敬与喜爱的大教授郭志超先生,在前日因病去世。这又激动鄙人十分怀念从前一起写书的日子:

     某日,郭志超大教授突然到曾厝垵“汇文铺”来访,两手各提着一大袋的虾皮,还有一大袋的面包。他告诉我,你目前要懂得“惜力”,即提醒我继续坐冷板凳,等待时机。不料,厦门大学刚恢复成立什么社会学与人类学研究院,他前后接踵却走了。他多次告诉朋友们,其乃泉州阿拉伯郭子仪,而鄙人却是侯赛因,呜呼,微斯人吾谁与归?

     

     也许有一天海博的哪位写手发了,我们就能找红十字会借一个场所,接着开第二场隆重的文字纪念会了。

     

     

     

     

     

     


Open Toolbar